首先，作为一个完整教育过程的学校教育，它首先考虑的是现实社会的存在和发展，是未成年人成长为什么样的成年人的问题。

也就是说，它的标准是成年人的标准，而不是也不应该是末成年入的标准。

现代社会是一个充分文化化了的社会，一个社会成员必须在青少年时期尽快地具备在现代杜会生存和发展必须吕备的知识基础，才能在现代社会找到自己生存和发展的相对空间，以实现个人的存在价值和意义。

这就使教育必须把未成年人自身尚无法产生兴趣但对于他们在现代杜会求得实际生存和发展所必需的知识技能灌输给他。

所以，教育不仅仅是自由的，还必然带有强制性的因素，不论把这种因素降到多么低的程度，这种因素都不可能从根本上消灭。

越是一个文化落后的国家，越是急切地求得本民族的发展以实现自强自立的国家，教育的这种强制性因素也就越是不可能揭到根本的抑制，因为它是成人社会的要求。

其次，学校教育是一种集体性的教育。

仅就趣味而言，由于性别、家庭、环境、身体、习惯、知识范围的不同，学生彼此之间的差别就很大。

教学活动永远不可能照顾每个学生的趣味，“因村施教”在集体性的教学中只能是局部的体现，而不可能得到完主实现。

学校教育注定有强制性，不会也不能达到使未成年人身心完全自由发展的程度。

当前的中小学语文教学只是要尽量降低这种强制性，尽量照顾多数学生的接受程度和趣味，但却无法完全实现这一目标。

教师的责任感主要是一种社会责任感，而不是对个体的学生的责任感，越是负责的教师越是要考虑现实社会的要求，越是要用这个标准培养学生。

学校教育之外，家庭教育也具有关键性的作用。

我们常把家庭教育理想化，认为家庭教育更符合爱的教育原则。

但只要星体地而不是抽象地看待家庭教育，我们就会看到，通常情况下，家庭教育比学校教育更带实利主义性质。

其一，家长作为已成年人的家庭活动，给未成年人的影响是更纯粹的成年人的影响，并不考虑未成年人的接受程度和趣味。

多数家长甚至没有教师那样的知识，他们往往更多地以成年人的标准要求未成年的孩子，并常以自己的需要要求孩子。

其二，在感情上父母更爱子女，这种爱也经常表现为对孩子未来命运的关心。

这种关心不是关心孩子当下的内心感受，而是更关心他们成人后的状况，经常用成年人的标准要求他们，甚至用只适于成年人的惩罚威胁他们。

因此，中小学“减员”的阻力并不主要来自教师，而是来自家长。

家长所感到的生存压力越大，对孩子的前途越关心，就越会强制孩子更快更充分地达到当前社会对成人的要求，牺牲孩子当下的快乐。

当前，不论是学校教育，还是家庭教育，都带有强制性。

学校和家庭两个世界实际都是带有强制性的、以成年人的标准为主要标准的世界。

避怪孩子按自己的趣味阅读时，家长会说：“看这做什么，没有用处！”而家长所谓的“有用”，就是在学校考试中能得高分、升学中用得上、到社会上能赚到钱的东西。

他们井不把孩子自身的阅读乐趣作主要标准。

目前的中小学语文教改，“减负”虽削减了学生课内负担，但同时开列了更多的课外读物，而这些课外读物大都是中外文学史上的名著，是成人文学中的精品。

其目的何在呢？是要扩大学生的文学知识，提高教学质量，目的仍在“有用”。

有鉴于此，在现代教育之中，成年人标准与未成年人趣味的矛盾是必然的“以未成年人为本位。

还只是一个理想的主张。