佛教四大名山：山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山。

三台宗：浙江天台山国清寺。

律宗：江苏扬州大明寺。

密宗：陕西西安大兴善寺和青龙寺

藏传佛教最著名的寺院是达赖喇嘛的驻地布达拉宫，这里曾是西藏政府政教合一地方政权的统治中心。

黄教六大宗主寺规模最大、地位最高。六大宗主寺是西藏日喀则扎什伦布寺、拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、青海湟中塔尔寺、甘肃夏河拉卜楞寺。

塔尔寺的酥油花、绘画和堆绣被誉为“三绝“。

99.七大古都：

100.秦汉、宋属于“方上”式封土形式；唐代帝陵从唐太宗李世民葬九峻山开始，除唐武宗端陵和唐僖宗靖陵外，都构筑在山上，属于“以山为陵”的封土形式；明清属于“宝城宝顶”形式。

101.中国古代建筑从高到低排序：重檐庑殿顶、重檐歇山顶、悬山顶、硬山顶，庑殿顶五脊、歇山顶、九脊、悬山顶五脊二坡。

102.我国古代建筑的彩画共有三种，表示三个等级，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

103.密檐式塔崇圣寺三塔、河南登封县的嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔、栖霞寺舍利塔、北京的天宁寺塔。

104.商周时期我们的先人就已经开始利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿

春秋战国时期的园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了DP。

秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑，上林苑是秦汉时期宫苑的典型代表，开创了人为造山的先例。

魏晋南北朝时期是中国园林发展的转折点。

唐宋时期园林达到成熟阶段。

明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，在设计和建造上都达到了高峰。

105.我国佛塔按艺术造型可分为：楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等类型。

106.佛教、基督教、伊斯兰教产生的时间依次为公元前6世纪、公元1世纪、公元7世纪。

107.我国现存最古老的木结构建筑的实物是五台山南禅寺大雄宝殿，佛光寺亦是我国现存最古老的佛寺之一，建筑年代仅次于南禅寺。

108.后世称释迦牟尼的出生地蓝毗尼花园（在今尼泊尔境内）、成道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅地拘尸那迦城为佛祖四大圣迹。

109.东方持国天王：白色琵琶；南方增长天王：青色慧剑；西方广目天王：红色手缠龙或蛇，另一手持珠宝；北方多闻天王：绿色宝伞有时左手握神鼠。东方持国天王手持琵琶，代表做事要合乎中道、恰到好处；南方增长天王手握慧剑，代表斩断烦恼；西方广目天王手缠龙或蛇，有的另一手持宝珠（取龙戏珠之意），代表变化无常；北方多闻天王手持宝伞，有时左手握神鼠，宝伞代表遮挡世上的种种污染。

110.目前全国道教宫观大部属全真派，并以龙门派人数最多。正一道主要流行在江南和台湾省。

111.西方三圣：大势至菩萨—阿弥陀佛—观世音菩萨；释迦三圣：普贤菩萨—释迦牟尼佛—文殊菩萨；华藏世界教主：普贤菩萨—毗卢遮那佛—文殊菩萨。东方三圣（药师三尊）：药师佛—月光菩萨—日光菩萨。

112.江西龙虎山、江苏茅山、江西閤皂山属于符箓派三名山。

113.哈尔滨最为著名的尼古拉大教堂属于东正教堂。

114.满族最隆重的礼节是抱腰接面礼。

115.满语、蒙古语、维吾尔语等属阿尔泰语系；汉语、壮语、土家语、黎语、苗语、彝语、白语等属汉藏语系。

116.藏族的英雄史诗《格萨尔王传》是世界上最长的史诗之一。

117.满族是唯一在中国历史上曾两度建立过王朝（金朝和清朝）的少数民族。

118.五行、五色、五方、五脏、五音对应

119.

120.在古代的雕漆制品中主要是以红、绿颜色为主，在史书上雕漆又称为“剔红”。

121.蜀绣：鲤鱼熊猫苏绣：猫湘绣：虎狮粤秀：鸟凤。粤绣产于广东省，金银线垫绣是粤绣中最具有特色的工种之一。

122.中国四大名砚是指甘肃卓尼的洮河砚、广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、山西绛县的澄泥砚，它们是中国传统的四大优质名砚。端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚被誉为中国的四大名砚，广东肇庆端砚为四大名砚之首。

123.福建德化是我国白瓷著名产地，与江西景德镇、湖南醴陵并列为中国三大瓷都。

124.扬州镶嵌漆，福州的脱胎漆，北京雕漆。

125.中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放。简称“四艺”，即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。

126.湖笔具有圆、尖、齐、健四大特点，湖笔分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大类，被赞为“毛硕之冠”。