这不仅因为兴趣本身有一定的局限性，而且因为在特定领域浸染日久，往往会这种兴趣，形成越不感兴趣越排斥的恶性循环，导致短板更短。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.需要泛化B.忽视僵化C.欠缺固化D.提倡弱化

26.尽管人工培育和种植可以在很大程序上弥补市场需求的缺口，起到保护野生中草药的效果，但是这种做法并非，因为有的品种可以实现人工种植，但仍有很多草药品种无法实现这一突破。

面对越来越多野生中草药濒危的现状，启动对野生中草药资源的大规模普查。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.无可厚非为期不远B.一劳永逸势在必行

C.事半功倍任重道远D.万无一失恰中要害

27.一些学者认为，在信息时代强化互联网服务提供者的责任，实际上就是要求他们对互联网使用者发布的信息进行，这不利于我国宪法和法律所规定公民的言论自由和出版自由的实现。

毫无疑问，这是典型的。

如果散布谣言也属于“自由”，那么任何人都可以借助互联网散布谣言，损害国家利益、公共利益和公民的合法利益。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.过滤偷梁换柱B.整合断章取义

C.评价混淆是非D.审核以偏概全

28.当人类社会进入到信息时代，曾有人，计算机是方块汉字的掘墓人。

然而，事实了了对汉字的这些偏见和悲观论调。

据统计，现在已有1000多种汉字输入法，无论从速度还是准确率上看，方块汉字的计算机输入丝毫不逊色于拼音文字。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.宣称打破B.断言粉碎

C.妄言驳斥D.预言批判

29．胡适曾经提出这样一个观点：大胆地假设，小心地求证。

这句话很好地概括了科学研究的两个基本步骤：首先要能，不断提出新的问题、新的想法；之后要能对提出的假说做严格的论证或实验。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.去粗取精言之成理B.不拘一格革故鼎新

C.吐故纳新有的放矢D.标新立异去伪存真

30.目前，社会上对种种迷信现象，笃信、盲从者不在少数，根源就在于思辨和理性的。

在社会的进步和发展中，科学精神是消除各种，破除种种迷信的利器。

科学精神的核心，就是不盲从、不迷信。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.失效误解B.匮乏罪恶

C.缺失愚昧D.苍白无知

31.在早已对漂亮假花，假树司空见惯的现代人眼里，干枯苍白的植物标本或许难有多少魅力可言。

但在标本馆中，每一份看似不起眼的植物标本都代表着它在地球上的。

它们虽然远离了阳光雨露，告别了生长的土地，却在科学殿堂中了自己的生命。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.物种证明B.经历重现

C.存在超越D.同类延续

32.我们现在认为，严格意义上的地图应该仅仅是对某一片特定区域的记录，它必须严谨如卫星所拍摄到的照片一样。

而过去，地图被认为是一种复杂的手工绘制作品，且有着各种不同的主观色彩，因为对于同一个地方而言，不同的地图表现出来的内容会。

如今，人们加诸地图的主观性正在逐渐消失，人类随之失去的，也是地图蕴含着的重要的文化和历史信息。