不在云端跳舞

当我们为寻找一个更加满足我们对爱与美的定义的归宿而长久漂泊云间的时候，哲学家维特根斯坦却在于一数次的追寻后冷静下来并告诉世人：我贴在地面步行，不在云端跳舞。

绝对的自由是不存在的，纯粹由意志操控是没有理性可言的。一个人如果不能确定自己安定的地方，依赖好恶来决定何时走何时留，是不可能有大作为的。就像是两军对垒，节节败退的队伍里若是有人临阵倒戈，卖主求荣，也许能一时荣华尽享、风头十足。但战争结束后几乎没有不被杀掉的。

因为没有人会相信一个连自己内心都无法坚守的人会有什么信仰;没有人会把权力交给一个见风使舵，周旋算计的人;换句话说，只有矢志不移地致力一件事情的人，才有可能会有所建树。

官场，历来都是一个磁场很大的地方，且不说高官厚禄、位高权重，单说一人得道，泽被子孙，就让人魂不守舍、心旌摇动。但林逋拒绝了权位的诱惑，隐居西湖、结庐孤山，20年足不及杭州，品梅实、烹香茗……正是这样一个虽被皇帝“诏告府县存恤之”但以梅为妻，以鹤为子的林逋，才有“吾志之所适，非功名富贵也”的志向;正是这样一个拒绝尘世诱惑的灵魂，才有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古绝唱，为后人所敬仰。

再比如科考屡次不中的蒲松龄，前半生在仕途与文字间犹疑不定，长久以来在如豆的灯光下勤奋苦读却难有出路。后来，他不再对这污浊的官场和虚伪的人情抱任何幻想。在他放弃科举专心写作时，笔尖流淌的人情冷暖，书写的鬼魂与人心却令人震撼。经历过几百年的世事沉浮，那么多的进士和官运亨通的士大夫都隐没在历史的尘埃中，而他的《聊斋志异》却长久存留世间，供后人吟咏评述。

当你安定时，就会停止寻找。只有让自己真正安定下来，不去想何处风景绝妙，而是深深扎根于自己热爱的事业中，抵御住外来的诱惑，经得住所有的考验，我们才能获得真正的自由。

那是历经考验后沉淀下来的平静，是一种安定的坚守，是专一而认真的钻研。

于是，我要说：我宁愿在地面步行，不在云端跳舞。

2023高考作文押题范文及答案4

阅读下面的材料，根据要求写作。

清华大学教授格非曾在一次大一新生开学典礼上说过下面这样一段话：

一位从美国回来的学者曾经说清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。

在我看来，造成这一现象的原因，或许还涉及我们对于成功的理解和定位。如果我们把世俗的、功利化的成功作为的目标，这些目标一旦实现，比如进入欧美、有一份稳定而待遇优厚的工作等等，我们奋斗的动力会随之失去……如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事真正意义上的学术研究。

对于格非所说的追求成功的动力问题，作为一个立志要考个好大学的高三学子，你有什么样的体验和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

范文

清华大学教授格非在大一新生开学典礼上说：“如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事真正意义上的学术研究。”这句话不仅给大一新生有启示，也给我们这些立志要考个好大学的高三学子带来了很大的启发。

责任感，会使我们拥有持续奋斗的动力。

为了责任，人们在困难面前勇往直前。遭受腐刑，忍辱奋起，那是司马迁把完成《史记》当做他实现史家价值的责任，不完成《史记》绝不能轻易选择死。在这种真正动力的驱使下，司马迁在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，历时18年，史家之绝唱问世，无韵之离骚流传。从此，司马迁在华夏文明留下了重重一笔，兑现了死要“重于泰山”的。

鞠躬尽瘁，死而后已的动力往往源自对国家社会责任感。

远有“为中华之崛起而读书”的周恩来，他用鞠躬尽瘁死而后已的精神践行着责任，国家社会的需要成为他奋斗终身的真正动力。近有向绝壁要天路、带领村民脱贫致富的当代“愚公”毛相林，43年坚守偏远山村，带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。把绿水青山变成了金山银山，让乡亲们过上了富裕文明生活，为国家的脱贫攻坚目标任务的圆满完成贡献了自己的力量。责任感让曼德拉为破除黑奴制度奋斗一生，即使住进监狱都不停止奋斗的脚步，作为一个立志要考个好大学的高三学子，我们对于成功的理解和定位有待提高。

不可否认，能考个好大学，是我们目前阶段奋斗的动力，但这种动力带有较多的世俗性、功利性，很难持久。一位从美国回来的学者曾经说清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。原因就在于他们对于成功的理解和定位超越于一般功利心之上，当他们进入、有一份稳定而待遇优厚的工作是，奋斗的动力随之失去……

因此，作为高三学子的我们，立志要考个好的大学，仅仅是我们眼前奋斗的动力，更重要的是我们要做一个有责任感的人，把实现个人梦想与国家、社会的需要结合起来，并把它们作为我们今后持续奋斗的真正动力。

这也正如新时代领路人所说：“青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。”

2023高考作文押题范文及答案5

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

“小李子”莱昂纳多从《泰坦尼克号》到今天，中国的影迷对他积攒了太深厚的情感，2016年3月20日，为回应数以亿计的中国影迷对自己的爱，携带新片《荒野猎人》来华做宣传，会场获赠书法“天道酬勤”时，他露出了满脸发蒙的表情，真心搞不懂啊!接着获赠万朵玫瑰拼成的奥斯卡大金人塑像，他又愣了;然后，小李子面前出现的大麦是像插秧一样排列在舞台前方，网友们就唱起了：“我们的小李子～在希望的田野上～炊烟在新建的住房上飘荡～小李子的泪在美丽的村庄旁流淌……”他不懂插大麦为大卖被弄“哭”了。在场的老外们，没有一个搞明白这是什么意思。对于这种文化的差异，你是怎么看的?在“一半是海水，”“一半是火焰”的两种态度面前，你更喜欢的是哪一种?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

写作范文

一半是火焰，另半也是火焰

20__年3月20日，为回应数以亿计的中国影迷对自己的爱，“小李子”莱昂纳多携带新片《荒野猎人》来华做宣传，主办方和影迷富有中华民族文化的一系列节目安排，让“小李子”莱昂纳多等美国朋友一再发愣，表情尴尬，对于“一半是海水，一半是火焰”的两种态度反差，我更喜欢后者。

中国是有着深厚文化底蕴的国家，中华文化博大精深渊远流长。但现在社会中，有许多年青人已经忘了传统文化的内容本质，将其视为一种无用旧观念，用一种漠然甚至于蔑视的有色眼光来对待中华古老文化，以至于中华文明纵然穿梭千年，在当今仍有许多国人不了解其中真正的内含，以至外国朋友对其到了一无所知的境地。所以，我认为要积极宣传统文化，让世界了解中国，让中国走向世界。

以实际行动宣传中华文化迫在眉睫。许多中华游子已经意识到其日式渐微了。所以，他们积极参与到传承文化经典的行动中来，通过积极行动，一座座孔子学校在四海建起。越来越多的国外朋友开始了解中华文化，甚至痴迷到了“乐不思蜀”的境界。不仅如此，各国的唐人街，每逢节日便会举行中国传统文化表演等活动，使中华文明得到很好的传承与发展。

传承文化经典最需要的是我们放下心中的浮躁与不安，静下心来仔细聆听、阅读、品味、感受中华文化所带给我们的那份平静，那份美好。只有当我们从心底，发自肺腑地想要了解中华文化，才能爱上它，才能好好的传承并发扬它，只有这样中华文化才能真的屹立在世界东方。就不会有“小李子”等外国朋友的尴尬局面出现。

话又说回来了，“小李子”等外国朋友，是否在来中国之前，适当地学一点中华文化?博采众长嘛，毕竟是来中国，怎能忽视了解?学一点就会更好地与影迷沟通交流，当“天道酬勤”时，当获赠奥斯卡大金人塑像时，当插为大麦弄“哭”时，就不会尴尬无奈，反而多多感激影迷的一片痴情和多年的呵护啊!但是，对于我们来说，主办方也应多多反思，理应安排好翻译，毕竟我们是主，人家是客;中国不是荒野，他也不是猎人，这里是礼仪之邦!

当下人们在听着英文歌，看着韩剧，欣赏美国大片时，世界似乎成了地球村，国际接轨已成为势不可挡的趋势。吸收国内先进的经验，取其精华，去其糟粕。不要一味盲目跟从，博采众长。我相信，下次“小李子”再来时，尴尬不再，“两半都是火焰”!

2023高考作文押题范文及答案6

阅读下面的文字，根据要求作文。

刘基《郁离子》里有一个寓言：鹳鸟预知天要大雨，根据经验将巢迁往高处，结果洪水大于往常，鸟巢还是被淹。子游任武城宰，受鹳鸟迁巢的警示，号令全城造船对付洪水，百姓得以保全。子游事后说：“鹳鸟也算是能预知的，可惜它所知不远啊!”

在现实生活中，我们每每遇上类似的事情，我们的判断和做法，是否都对呢?请从《鹳鸟》的故事里读出寓意，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。