好的开始是成功的一半。既然得失是起点，那我们更要认真对待、正确对待。初心坚定如磐石，我们才能不被一时的得失所迷惑，一直奔着自己真正想要的东西而去；而失去初心，则无法辨析得失的分量，导致瞻前顾后，无法轻装上阵。你看，邻里间为了鸡毛蒜皮的事而闹得鸡飞狗跳，得了便宜，失了安宁，他们真正想要的不该是和睦的邻里关系吗？有的商家为了盈利而使用过量的添加剂或地沟油，得了金钱，失了信誉，他们真正想要的不该是消费者的热烈支持吗？……类似的事例数不胜数，结果都是得不偿失。

我们并非不计得失，而是要明得失，坦然面对得失，走好每个第一步。怀着初心，方能见宽广之世界、宽广之未来。

佳作点评

1、处处点题，观点鲜明突出。考生在文章开篇就提出了自己的观点——得失是起点，随后对其进行阐释。考生在第二、第三段的最后写了“由此看来，得失就是起点”，在第四段开头写“既然得失是起点”，这是点主题；在文末写了“坦然面对得失，走好每个第一步”，这是点文章标题。这种处处点题的写法，使得文章观点给人留有深刻印象。

2、论述层次分明，言之有序。考生采用了“总一分—总”结构行文，开头亮明观点；然后从两个方面进行分析，从“为什么”的角度论述观点；接着以“好的开始是成功的一半”巧妙过渡，既扣合了“得失是起点”，又引出了怎么做才能正确看待得失——坚守初心；结尾收束观点。全文一气呵成，顺畅自然。

高考十篇必看满分作文5

人间烟火气，是生命的馈赠

“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，人生匆匆，而人间的烟火气，是生命的馈赠。

“暖暖远人村，依依墟里烟”，烟火气是人生自得，快然自足。陶渊明不愿为五斗米折腰，挂印归田园。他远离了官场，却留住了难得的烟火气，成了那个“带月荷锄归”的农夫，成了那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人。在一抹黄昏眷恋着大地的时候，他吟唱着诗句，步履悠闲地踏进院子，烟火气给予了他与众不同的清闲与旷达!烟火气给我们带来了汪洋恣肆的陶潜，还给我们送来了“一蓑烟雨任平生”的苏轼。苏轼一生多次被贬，是人间烟火气支撑着他走了下去。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在逆境中，他活得有趣，过得旷达。平淡是真，安乐是福，“人间有味是清欢”。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，烟火气是在和平年代中岁月安好的象征。2021年，经过全国各族人民共同努力，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，烟火气因此更盛、更旺。2019年年底新冠肺炎疫情暴发，经过全国人民齐心协力、共同抗疫，我国度过了最为艰难的时期，人们不用每天提心吊胆地生活，处处散爱着难得的人间烟火气——市井繁华，人声鼎沸，车水马龙太平盛世。

“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，烟火气也是国泰民安。中华人民共和国成立之初，国困民穷，而今经济繁荣，人民生活安乐。这份烟火气来之不易，它源于陈祥榕烈士“清激的爱，只为中国”，源于袁隆平耕耘稻田、不辞辛苦，源于全国上下团结奋斗，心往一处想，劲往一处使。如今的繁荣景象弥足珍贵，我们更应珍惜、爱护，担起作为青少年的一份责任来。“山因脊而雄，屋因梁而固”，青少年有理想、有担当，才能更好地报效国家、服务社会，才能更好地守护这烟火气，也才能将这烟火气更好地传递下去。

如果你已追逐过梦想，经历过冒险，突然想念那一缕炊烟和来自家的安全感，那就回家看看，感受家人团坐时的温情；如果你已领略过山河广阔，明白个体的渺小，在人生的旅途上屡遭挫折，那就去乡村走走，看看蔚蓝的天空；如果你帆风顺，不曾为沟整所羁绊，更要去领略一下人间烟火，久行会累，让人间给你慰藉和安抚。你可以白日放歌，夜里乘凉，在棵大树下与“重智”打阁，和“黄发”讲讲鲜衣怒马，共话桑麻，在人间烟火的氤氲里安放自己的灵魂，心中留一片空地安置梦中的温柔乡。

岁月静好，现世无虑。人间的烟火，是生命的馈赠，试问谁不为之动容?

名师点评：

1.观点依次推进，一气呵成。开篇提出了“人民的烟火气，是生命的馈赠”的观点，然后从三个方面具体展开论述：一是人生自得，快然自足；二是在和平年代中岁月安好的象征；三是如今的国泰民安。三个观点并列的同时又依次递进，并在最后呼吁大家享受烟火气，一气呵成。

2.语言流畅，富有文采。首段和分论点段均以诗文引入，富有诗意，增加了文章的文采，且与论点关联性强，引入效果良好。全篇文章语言流畅，用词讲究，体现了考生较强的文学功底。

高考十篇必看满分作文6

致敬英雄，这样的课该更多些

（题目即观点，饱含期望。）清澈的爱只为中国，满腔的情致敬英雄。近日，全国大部分中小学迎来春季开学，许多学校把致敬卫国戍边英雄作为“开学第一课”。（开门见山，简明扼要概括事件。）在贵州遵义，“排雷英雄”杜富国和妹妹杜富佳，用“你退后让我来”的精神深深感动学生；在新疆阿克苏，观看《喀喇昆仑写忠诚》视频结束后，老师勉励学生们学习英雄的责任与担当，用实际行动致敬英雄；在贵州贵阳、浙江义乌等地，老师带领学生大声喊出英雄的名字，并以敬少先队队礼这样特殊的方式，让大家铭记英雄；在四川眉山，全体师生用名为《喀喇昆仑军魂》的诗朗诵，来歌颂戍边英雄；在河南安阳，退役边防战士张五一为学弟学妹们讲述他和战友的戍边故事……（开篇叙述全国各地把致敬卫国戍边英雄作为“开学第一课”，以此引出礼敬英雄的话题。）礼敬英雄，这是孩子们的开学第一课。既是收心课，也是新学期的动员。历经疫情风波，（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）孩子们对于自己生活的环境，对于自己身边的英雄，或许都有了更深刻的理解。其实英雄并不遥远，就在我们身边，守护着我们安宁祥和的生活。

（礼敬英雄的原因一：英雄守护着我们安宁祥和的生活。）铭记是最好的告慰。对于孩子们来说，当艰难困苦的日子渐行渐远，当吃饱饭、穿新衣对他们失去吸引力，他们是否会在甜蜜的生活中失去斗志，在幸福包裹的温室里变得柔弱娇气？以“开学第一课”这样极具仪式感的方式致敬英雄，用清澈的敬意回应“清澈的爱”，会在他们还不够硬朗的骨骼中，植入钢铁属性，让他们更顽强地成长。（礼敬英雄的原因二：让孩子植入钢铁属性，顽强成长。）一次次英雄故事的讲述，是一次次爱国教育，更是一次次心灵播种。在孩子们的心里种下“国家兴亡，匹夫有责”，种下“不怕困难，勇于担当”，种下“无私奉献，自强不息”，伴随着这些正向激励的种子发芽生根，孩子们就会有抵御成长路上种种诱惑的定力，和战胜生活中艰难险阻的勇气。于孩子们而言，内心的清澈和坚韧，是他们必须具备的素养，而英雄刚毅不屈、至纯至洁的品性，无疑是最好的参照。（礼敬英雄的原因三：让孩子有抵御成长路上种种诱惑的定力和战胜生活中艰难险阻的勇气。）崇尚英雄是人性中天然的光芒。一个人从小到大，其成长历程中总要竖起一些标杆，为自己领航。其实，英雄之所以为英雄，就是因为他们的言行、品格超越常人，是我们追随效仿、挣脱“小我”的榜样。这其中有热血、有梦想、有奋斗，会让孩子们在心灵、情感和志向上得到成长，而这才是真正的成长。（礼敬英雄的原因四：让孩子们在心灵、情感和志向上得到成长。）或许有人会说，和平年代该有和平年代的榜样，孩子们的选择应当多元。但不管何种选择，英雄的品质永远不会过时。英雄人物、英雄事迹，是最好的精神之“钙”。学习英雄、走近英雄，会在潜移默化中让孩子们的信仰更崇高、立场更坚定、内心更澄澈、脚下更有力，在全面建设社会主义现代化国家的新征程阔步向前。（结尾围绕可能出现的反方，以比喻驳斥，回扣观点，号召勉励。）◎点评本文立意高远，从多个方面论证礼敬英雄的重要性，逐层深入，开合有度，结构严谨，收尾呼应。取材具有时代感，论述又能贴合实际，加之兼有亲和力和典雅性的语言，是一篇典型的时事评论文章。

高考十篇必看满分作文7

抗疫中最美的中国缩影

近日，一张“偷拍”的照片，让很多人看了直呼心疼，照片中，河北石家庄的社区工作人员王会欣正在忙碌，她6岁大的儿子则盖着大衣，睡在旁边的椅子上。（开篇描述感人画而，引发情感共鸣的同时，为下文议论张本。）这一幕让人很心酸，这也是河北疫情防控岗位坚守的一个侧面。在河北的疫情防控中，我们看到了很多让人潸然泪下的“坚守”，这是特殊时期的奋战，这是特殊时期的温暖中国模样，这是特殊时期的责任担当，这是……一幅幅画面，就是一束光照亮另一束光的中国样子，让我们看到了无数社区工作者、核酸检测工作者、执勤民警、物资运送员等，奋斗在一线的生动场景，也让我们看到了为了中国人民的生命安全和健康，无数的人用他们的血肉之躯，筑起了屏障，用他们双肩，扛起了生命的责任，在国家和人民需要的时候，展现了中国力量、中国之美。（通过列举疫情防控中的坚守，点明其展现的中国力量，句式整饬，感染力强。）严寒中的坚守，是你们守住了疫情防控的“第一道防线”。辽宁沈阳、河北石家庄，这里一片白茫茫，严寒彻骨的天气，我们看到的却是一群白衣战士，在寒冷中的坚守，他们守在核酸检测采样的最前面，专注地做好这一件事。在紧绷的神经和严肃专注的工作下，他们似乎已经忘记了寒冷，唯有护目镜里的汽水和手中忙碌的工作，给予了更多人心里的安定，也书写疫情防控“第一道防线”上的责任艰巨和重大使命。（提出第一个分论点，强调医护工作者在疫情防控中的无私奉献。）奔跑中的坚守，是你们守住了小区居民的“生活物资防线”。辽宁沈阳和大连，我们看到的是一辆辆飞驰的购物车，是一个个飞驰的身影，这些都是工作人员在寒风之中为中风险地区的小区居民传递生活物资，每一次的奔跑，都是一份爱的传递，他们用行动给小区居民吃下一颗“定心丸”，是他们守住了小区居民生活物资的防线，既保证了物资的运送，也让更多的群众能够在家安心防疫，才能尽快地消除新冠肺炎病毒。（提出第二个分论点，阐释物资传递工作人员在疫情防控中的重要作用。）职责中的坚守，是你们守住了千家万户的“平安幸福防线”。坚守职责，这是本职，但是在疫情防控中的坚守，却让我们有了更多的心酸和感动。河北石家庄1月6日下午3时，这个已经过了饭点很久的时间，还是核酸检测点执勤民警好不容易在不耽误工作之下的饭点，这一幕刻进了很多人的心中，坚守职责这一件普通的小事之中，都能让我们看到为了守住千家万户的平安，他们就是那道最暖心的防线。提出第三个分论点，论述执勤民警在疫情防控中的坚守与付出。）坚守，在疫情防控一线，成为了最普通的词语，也成为了最扣动心弦的承诺，不管是夜以继日地坚守在核酸检测一线，还是奔跑在小区的物资配送人员、防疫消毒一线的工作人员、社区工作一线的坚守者，每一个冒雪前行的身影，每一个迎疫前行的身姿，都让我们感受到了中国的力量、中国的温暖、中国的精神，你们每一个行动的瞬间，就是“最美”中国的时代缩影。谢谢，致敬坚守中的你们！（总结收束全文，回扣题目，运用排比句增强了语言韵味。）◎点评全文围绕对疫情防控中坚守在一线的各行各业人们的赞美，从三个并列的角度提出分论点，结构逻辑清晰，紧扣时代热点，主旨明确，立意深远。全文语句饱含深情，善用排比句式，感人至深，说服力强。

高考十篇必看满分作文8

让非遗绽放更绚丽光彩

不久前，我国单独申报的太极拳、与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”两个项目，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有42个非物质文化遗产项目成功申遗，总数居世界第一。（开篇用我国两项非遗项目申遗成功时政，引出非遗话题。）太极拳、“送王船”，在我国都有着数百年的历史。无论是太极拳的一招一式、一起一落，还是“送王船”的盛大仪式、丰富意涵，都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳蕴含的阴阳循环、天人合一的传统观念，松柔圆活、立身中正的动作范式，彰显着中华文化独有的平和、包容与力量；“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证，也见证着中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交融。如今，承载着中华文化基因的宝贵遗产成为世界级的“非遗名片”，不仅提升了中华儿女的文化自信，也为国际社会更好了解中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。（阐释申遗成功的意义之一：提升文化自信，让国际社会更好理解中国。）近些年来，从昆曲、京剧、端午节，到珠算、中医针灸、二十四节气，我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功，成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”走向世界，意味着扎根神州大地的“中国价值”、立足千百年传统的“东方智慧”，正在越来越多地得到国际社会的认可和尊重，也意味着中国独特的文化资源和精神追求，为构建人类共同价值作出新的贡献。中国非遗一次次引起世界瞩目，与中国节日文化在世界各地竞相绽放、中国影视作品在海外收获大量“铁粉”、中国网文“出海热”成为全球性文化现象等一起，构成了今日中国文化“走出去”的生动图景。（阐释申遗成功的意义之一：人类共同保护和记忆的文化遗产，与其他文化现象一起构成了今日中国文化“走出去”的生动图景。）中国在“申遗之路”上收获的成果，是世界对中华文化的认可，更是中国向世界做出的文化传承的承诺。以黎族传统纺染织绣技艺为例，当年在申报非遗名录时，其传承群体已不足千人，这项有着数千年历史的技艺，正处于“濒危”境地。申遗成功后，中国以行践诺，让这项急需保护的技艺实现了从仅靠“单打独斗”到社会各方助力、从陷于传承困境到焕发新生机的显著转变。申遗成功不是终点，而是传承和保护的新起点。不断提高非遗保护水平，解答好不同非遗项目保护发展面临的难题，才能从整体上提升非遗的可见度，让非物质文化遗产绽放更绚丽光彩。（阐释申遗成功的意义之一：世界对中华文化的认可，更是中国向世界做出的文化传承的承诺。）不久前，联合国教科文组织发布的一份新闻公报显示，多国联合申报遗产的数量在2020年创出新高。该组织的一名官员感慨，“尽管新冠肺炎疫情阻隔我们相聚，但我们的文化、非物质文化遗产让彼此更紧密相连、团结在一起”。文化是沟通心灵的桥梁，具有跨越山海的力量。太极拳吸引大量海外粉丝，“送王船”成为民间交往的纽带，都在启示我们，要把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，在共同推动文化保护的过程中，加强文化交流互鉴、推动民心相知相通。唯如此，我们才能更好地从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战。（论述申遗带给人们的启示：彰显文化交流的自信。）中国非物质文化遗产是中华文化的瑰宝，也是人类文明的重要组成部分。把非物质文化遗产精心守护好，把历史文脉更好地传承下去，一定能让子孙后代受益于这些宝贵文化财富，让中华文化同各国人民创造的多彩文化一道，为人类社会提供正确精神指引。（总结全文，重申观点：守护传承，让中华文化同同各国人民创造的多彩文化一道，为人类社会提供正确精神指引。）◎点评：本文结合春节传统展开议论，春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托:它不仅仅是一个节日，同时也是中国人表达和释放情感、心理诉求得到满足的重要载体、是中华民族一年一度的狂欢节和重要的精神支撑。随着“就地过年”成为一种新风尚，庆祝春节的形式也变得更加丰富，而这些形式也在无形之中赋予了春节更新、更强的文化力量，彰显了文化自信。文章思路清晰，金句频出，值得学习、积累。

高考十篇必看满分作文9

让更多年轻人领略传统艺术之美

剧场里，欣赏传统戏曲的年轻面孔越来越多；校园里，相声、戏曲等学生社团广受欢迎；电视和网络上，《国乐大典》《角儿来了》《青春京剧社》等综艺节目层出不穷；手机APP上，“我要笑出‘国粹范’”“谁说曲艺不抖音”等活动吸引数亿人点赞……近年来，戏曲、曲艺等传统艺术，正成为年轻人喜爱的新时尚。（开篇从各种传统艺术受年轻人追捧导入，引出“传统艺术成为年轻人喜爱的新时尚”这一话题。）年轻人爱上传统艺术，折射出时代的文化风貌。与“国风”“国潮”的兴起一样，传统艺术在青年群体中走红，体现着对中华优秀传统文化的价值认同和情感认同。“东方美学”激发出青少年心中强烈的爱国情绪和民族自豪感，也产生了更强烈的文化自信，成为引人注目的时尚符号。同时，欣赏传统艺术是有门槛的，需要一定的知识背景和审美水平，这也促使青少年更加注重学习优秀传统文化，不少孩子从小就接受艺术熏陶。相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视，不断加大投入，比如持续推进“戏曲进校园”等项目。在这一环境下成长起来的青年一代，有着更高的艺术素养，自然能够深入感受传统艺术的独特魅力。（多角度分析传统艺术成为新宠的原因。）优秀传统文化，往往有着穿越时空的感染力。传统艺术包含着源远流长的民族精神密码，并以高度审美化的方式呈现，成为吸引当代年轻人的重要原因。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）近年来，一些戏曲在年轻人中特别“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨园戏《董生与李氏》等。原因之一便在于，这些剧种都有着深厚的文化底蕴和美学积淀。昆曲被称为“百戏之师”，有600多年的历史；梨园戏被誉为“古南戏活化石”，历史长达800多年，其剧种美学之精致曼妙、表演手段之丰富完善，年轻人一旦了解便容易沉醉其中。古老传统蕴含的精神密码和艺术魅力超越时代，赓续传承，于此可见一斑。（进一步展示优秀传统文化的感染力；穿越时空，超越时代，吸引年轻人。）当然，传统魅力也需要当代表达。创作上，不能一味复古守旧，要在坚守艺术本体的前提下，符合当代审美趋势与价值观。传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的“语言”与他们沟通。比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破固有的标签化形象，塑造了一个既有宏图大志、又有人性弱点的戏剧形象，后来还拍成3D电影，以电影的形式传播京剧，很受年轻人欢迎。中国民乐开辟网络秀场，通过演奏流行乐曲以及电影、游戏主题曲等方式，在年轻人心中留下“时尚”“酷”的印象，进而引导他们走进音乐会现场，领略民族乐器技艺之精、音色之美。（笔锋一转，阐释“传统文化的当代表达”——流行文化元素与年轻人沟通。）传统艺术的传承与传播，知名艺术家应发挥更大的作用。某种意义上，戏曲、中国民乐、曲艺等艺术，都是“角儿”的艺术，名家、名角要充分利用自身的影响力。比如，琵琶大师方锦龙参加《国乐大典》《经典咏流传》《邻家诗话》、青年京剧演员王珮瑜参加《朗读者》《开学第一课》《跨界歌王》等综艺节目，都推动了传统艺术的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期间，许多专业艺术院团纷纷开设“云剧场”“云课堂”，一些知名艺术家直播“云练功”。这些尝试，运用了最流行的互联网工具，形式多元，内容活泼接地气，快速拉近了与年轻人的距离，培养了不少观众。（运用具体事例。说明人们拉近传统文化与年轻人的距离，培养传统文化观众，令人欣喜。）传承中华优秀传统文化，传统艺术要积极主动地拥抱年轻人，创造让年轻人走进传统艺术的契机，从而赢得更多年轻人，也让传统艺术的传承代不乏人。（结尾充满感情，提出传承传统文化与年轻人息息相关，二者相爱相承，代代流传。）◎点评本文从各种传统艺术受年轻人追捧引出传统艺术成为年轻人喜爱的新时尚这个话题，然后多角度分析传统艺术成为新宠的原因:现代年轻人对中华优秀传统文化有了价值认同和情感认同，审美提升和文化普及让他们感受到传统艺术的魅力。正因为有了年轻人的热情加入，传统艺术的传承才代不乏人，这才是传统文化发展中最令人欣喜的一点。

高考十篇必看满分作文10

扶贫=扶志+扶智

近年来，我国扶贫事业取得了显著的成效，绝大多数国人都摆脱了贫穷落后的面貌。但是，由于人口多、底子薄等特殊国情的限制，仍有很多人口生活在贫困线以下，这严重限制了全面小康社会建设进程。而单纯借助“输血式”的外部帮扶，无法从根本上解决贫困问题。必须要从“输血式”扶贫转变到“造血式”扶贫。（开篇阐释我国贫困的现状和扶贫手段。）造成贫困的原因多种多样、非常复杂，既有客观原因，又有主观原因，既有地理条件限制，又有缺乏产业原因。因此，开展扶贫工作必须要针对不同的“病因”精准施策。而当前很多贫困地区之所以多年来扶而不起，帮而不富，助而不强，主要是因为他们缺乏脱贫致富的志向和勇气，缺乏自力更生的职业技能。因此，要提高扶贫工作的针对性和有效性，必须要“扶志”与“扶智”相结合。以实实在在的获得感带动贫困户，既扶贫，又扶志和扶智，力求实现“土疙瘩”变“金疙瘩”的脱真贫、真脱贫。（扶贫，必然扶志和扶智结合的原因。）秦国实行商鞅变法，发展生产，为秦的统一奠定基础;西汉实行休养生息政策，出现“文景之治”;唐太宗重生产，减轻农民赋税徭役，开创“贞观之治”……要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须要坚持以人为本的核心思想，让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会。（列举秦汉唐的史实，说明扶贫的必然发展方向。）古语有云：“贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。”日前在电视上看到一个小品，一位扶贫工作队员包扶某村一位单身贫困户，根据当地的自然条件给他送去了扶贫羊，希望他靠养羊脱贫。然而，工作队员不久后再次来到该户帮扶时，贫困户却将羊杀掉喝了酒，依然大白天躺在破乱不堪的屋子里睡大觉，等着政府的再次救济和帮扶。他们担心的是“失去”，不是失去“贫困”，而是担心失去扶持、失去关怀、失去送钱送物。他们把扶贫当作一种“待遇”，把自己的贫困归结为“命”，把安于贫困称作“认命”，把改变“命运”寄托给“下辈子”。（引用和举例相结合阐述为什么要扶志和扶智。）因此，“扶贫=扶志+扶智”，物质上的“扶持”不能解决根本问题，“扶志”和“扶智”才是关键。所谓扶志，就是要淡化贫困意识，树立脱贫致富的志气，增强摆脱贫困的信心。所谓扶智，就是要加强思想教育和文化教育，提高贫困人口的素质，阻断贫困的代际传递。“扶志”与“扶智”相结合，才能确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，才能早日实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。（重申扶志和扶智的意义和价值。）