林语堂先生曾描写过这样的情形:腰有十文钱必振衣作响,每与人言必谈及贵戚,见到问路之人必作傲睨之态,与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文,与人交谈便借刁言以逞才。林清玄在《心有欢喜过生活》中写道:所谓见过大世面,就是能讲究,能将就。
如今,“见世面”这个词,被不少人与物质生活的丰富程度画上等号。追求世面,似乎也成了新时代年轻人的标配。但有人也说,所谓世面,不过是世界的一面而已。
读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800。
【考生佳作】
何为真正见世面?
有时候,“见世面”这个词被一些人和物质生活的丰富程度划上等号。以为多见了一些事物,在繁华的地方生活过,或是接触了一些牛人,就显得自己与众不同。
其实,这只是见事物,并不是见世面,是对“见世面”最浅薄的认知。
这个世界很大,没有谁能够说自己见过天地万物。你参观过名胜古迹,别人畅游过大江大河;城里的孩子见过高楼大厦,乡下的孩子多识树木花草。谁又能说比谁更见过世面呢?同一件事物,在不同人眼里也有着不同样子。有些人为了一件无关原则的小事吵得面红耳赤、各不相让,却忘了一千个读者心中有一千个哈姆雷特。有人向往繁华都市,有人钟爱山野风光。没有谁的人生是标准答案。
一个真正见过世面的人,会从不同角度去看待和理解事物,不陷于计较和成见,尊重世界的丰富和多元。他们不会以自己的喜好和判断为中心,而是能充分包容和接纳他人的不同,不媚不鄙,不卑不亢。
所谓世面,不过是世界的一面而已。我们不必总试图说服别人,也不要轻易让别人改变自己。
真正见过世面的人,见过最好的,且不以物喜;知晓最坏的,且不以己悲。见过形形色色的人,他们有着不同职业和不同性格,因为不同的事和不同的对象发生争执。他们中间,有些人一直怒火中烧,坐在调解室还气得挠墙;也有一些人淡定冷静,在会议室安静地等待处理问题。
遇事时的不同反应,就能看出见过世面和没见过世面的区别。有人无论遇到多大的事,都能透过现象看到本质,然后平心静气找到最好的处理方式。而有的人则是遇到一点鸡毛蒜皮的小事,都会惊慌失措、自乱阵脚。
人活着就是在见世面,没有见过这一说。不仅要见,还要在心中悟。
为什么在有些人眼里,可乐就是比红酒好喝。为什么有些人往大城市赶,有些人却去乡村支教。为什么很多看似平常的事情,对有些人来说是匪夷所思,或是可笑。为什么同一件事物,在你眼里是这个样子,在别人眼里,又是另外的样子。
世界上没有两片一样的树叶。每个人的世面,总会有不对称的地方。谁又比谁更见过世面?谁的人生又是标准答案?
众生皆不同,并无上下,也没有左右。通过看世界、看众生,从而领悟生活。充分包容每个人的不同,充分理解每一种存在。去追求阅尽这繁华世界,沉浸于人间烟火。这样的生活,不是很惬意吗
中心论点:通过看世界、看众生,从而领悟生活。充分包容每个人的不同,充分理解每一种存在。
中心句1:其实,这只是见事物,并不是见世面,是对“见世面”最浅薄的认知。
中心句2:所谓世面,不过是世界的一面而已。我们不必总是试图说服别人,也不要轻易让别人改变自己。
中心句3:人活着就是在见世面,没有见过这一说。不仅要见,还要在心中悟。
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阅读下面的材料,根据要求写作。
朋友聚餐,上大众点评搜索附近推荐;买化妆品,翻翻他人笔记;入手电子产品,打开知乎看看专业人士建议……如今,“宣传某种商品的优异品质以诱人购买”的“种草”行为,正在影响越来越多人的消费习惯,各大电商平台也纷纷加入,“种草消费”蔚然成风。对此,有人认为种草是一种新消费业态,会勃然生长;有人认为种草有虚假,“杂草”丛生,应拔掉;有人认为虽说万物皆可种草,人人皆能种草,但离不开品质和信任的根基……
你“被种草”了吗?请你结合自己的生活实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀范文】:
别让“种草”变了味
如今生活节奏快、时间碎片化,消费者很难抽出整块时间仔细了解某类产品的功能和效果。同时,日常广告具有较浓的宣传色彩和片面性。相较之下,消费者更倾向于参考普通使用者的体验和建议。而“种草”为消费者省去大量对比和抉择时间,自然颇受欢迎。
然而,部分变味的“种草”打着分享高品质生活的旗号,标榜客观公正,实际上干的却是商业营销的买卖,透支的是消费者的信任。就像我在新闻上常看到的:网红博主明知产品有问题却不点出,消费者被蒙在鼓里还以为寻得理想选项;有的博主甚至连产品包装都没拆开,就乱吹一气;产品在“种草者”嘴里是“宝贝”,到消费者手中却是“三无产品”……
而想要让“种草消费”健康发展,必须多管齐下,有效管理。
“种草者”必须正视自我。我们关注一些网红博主,因为他们曾经发布的“种草笔记”确实具有较高的可信度,能获得消费者的关注与信任。对于他们,我认为既然脱颖而出,就应该明白积聚起关注度并非易事,更要珍惜自己的声誉。在由无数“种草者”与“被种草者”共同构成的大环境中,每一位网红博主、达人,都应努力找准“定位”、回归“种草”根本,用更多真实的体验、可靠的判断、贴心的提示服务社会大众,靠优质内容和服务积累好评,让“种草笔记”真正成为大家不可或缺的“购物指南”,一起营造良好的购物环境。
“拔草”须谨慎。对于消费者而言,“种草”“拔草”有助于提高决策的效率和合理性。不过,如果被恶意夸大宣传迷惑并任其引发冲动消费,那就可能陷入透支消费、欺诈消费的恶性循环。有人曾被“种草”某款化妆品并用分期高价购买,但用完后脸却发痒,查询后才得知是“三无产品”无法再用,却依然要每月偿还之前的债款。所以,好东西要买,“草”可以“种”也可以“拔”,但要保持理性,量入为出、适度消费,避免掉坑。
而想要从根本上健康“种草”,则必须要在多环节、全链条上加强监管,推进整体、全面、系统的治理。首先,平台要充分发挥互联网技术优势,利用大数据等技术加强与完善内容筛查机制,主动为用户“填坑”。此外,在现有法律法规外,监管部门和行业协会还可以制定相应的规章和标准,加强行业监管和自律,对涉嫌虚假宣传的机构和账号及时封禁。同时,还应对相关第三方接单中介进行重点治理。
不管是一手交钱一手交货的买卖,还是千里快递、万里传信的交易,每一笔成交的背后不只是口碑的发酵,更是健全的法律法规、有力的行业监管在发挥作用。“刷来的好评”,终究抵不过货真价实的力量。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
题目中材料内容分两部分,一是借生活中常见的消费“被种草”现象阐述了“种草”的含义,二是列举三种人对种草的看法。有人认为“种草消费”也是一种正常的消费习惯,有其出现成长的道理;后两者则指出“种草消费”当中可能存在的虚假宣传、信任危机,予以全盘否定或给出建议。其实,“科草”与“被种草”没有绝对的好坏之分,而应该具体问题具体分析。需要注意的是,“你‘被种草’了吗”这句话包括种草和被种草两个方面,因此对“你‘被种草’了吗”这个问题的回答有两个答案,即种草了(被种草)和没种草(反种草)。
写作时,可结合自己的生活实际,针对“是否被种草”这个议题,从被种草和反种草两个方面去构思立意,体现思辨性。当然,每一个大的方面还可以分成几个小的方面,选择一个最佳角度发表自己的看法即可。比如,若认可“种草消费”,可针对“被种草”至少说明你已接受了“种草消费”,并以此谈谈充满正能量的、独到的消费体验等;或者说“种草”是一种新消费业态,对于新生事物,我们不能全然拒绝,应有鲁迅的“拿来主义”观点。若反对“被种草”,则可指出“种草”是“宣传某种商品的优异品质以诱人购买”的行为,初心是好的,但难免“杂草”丛生,坑害消费者,对此,我们应看清“种草”真面目,消除“杂草”;或者说“种草”只是套路。若想针对“种草消费”给出自己的建议,则可从商家角度说明“种草”不能背离品质和信任根基,滤镜终会碎,口碑永流传;或者从政府部门、法律等角度指出应监管“种草”,法治填坑——精心包装的“种草消费”不仅会损坏平台商誉,透支消费者信任,污染互联网生态,还会给市场经济带来风险,因此,要加强监管,推进整体、全面、系统的治理,维护消费者权益。
立意: