以品茶之道——观茶，初识国学经典。

观，茶叶冲泡后或亭亭玉立,或婀娜多姿的形态；茶汤随着茶叶的运动而徐徐展色形成的不同颜色。观得茶形、赏茶色甚是赏心悦目。识唐诗宋词楚辞汉赋中中华传统文化之精华。纵横五千年，儒、道、墨、法等学派文化，百川归海，绵延出中国文学宝库中的一朵奇葩。有《孙子兵法》“兵不厌诈”的哲学，有《论语》“温故而知新，可以为师矣”的做人行事的道理，有《老子》“上善若水，水善利万物而不争”的道德品性。遨游其中,感受国学的博大与精深，品味中华文化的高雅与优美。

以品茶之道——闻香，闻五千年典雅清香。

闻茶可识香，而国学经典犹如一朵盛开在神州大地上灿烂夏花，早早芬芳馥郁，沁人心脾。有着这清香便可记录着一个个时刻，从黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，春秋战国百家争鸣，各派别争芳斗艳；孔子学生将其格言收录，汇编成《论语》流传后世，孔子智慧得以流传。闻茶可陶冶情操，而国学经典也会让人陶醉其中，品味李太白感叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不屈与傲视，杜子美叹“感时花溅泪，恨别鸟惊心”时内心的惆怅。

以品茶之道——品茶，品国学经典内涵。

品茶能修身养性，亦能使人心旷神怡。品味国学经典的韵味获行事之礼。读《孟子》曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”不以图虚荣而放弃维护自尊，从而做有损人格的事。读《韩非子》曰：“欲成方面圆而随其规矩，则万物之功形矣。”懂得所有事情想要成功就得有基础，所有的事物都有其道理和规矩，无规矩不成方圆。习国学而知何为“礼”、“耻”、“信”，明“真理〞、“善者”、“恶者”，成人人“亲其亲，长其长”和谐而美好的社会。

经典虽固守原本但其仍能习得到国学之精华，以品茶之道，深入品味国学内涵。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型的作文题。

材料介绍了清华大学报考“人文科学实班”专业的相关要求，从要求来看，需要能背诵一些经典著作，需要熟悉一些文史典籍或阅读过一些史传作品等。

以上材料引出下面的任务，从写作任务来看，第一个要求写出关于类似经典的阅读经验，而关于阅读经验，可以写出自己是如何选择的经典，以及自己在阅读的过程中有哪些经验可以分享，比如你认为可以采取哪些阅读方式？精读还是略读？具体在哪些章节精读？在哪些章节略读？关于阅读经验，可以结合具体的经典书籍，经验具有可操作性，能够给人带来启示。第二个任务是写自己阅读时的领悟，这个可以从经典的内容或对现在的意义和价值入手，分析某一本或某几本领悟，比如对于人的修身、品质提升、解决问题的能力、处理人际关系的能力等，会给我们带来启示等。第三个任务是写对国学经典的认识，这个可以结合当下谈一谈，国学经典的现实意义，以及为什么我们要学国学经典，以后随着社会发展，我们应该如何运用国学经典等。

总之，国学经典作为我们国家的宝贵财富，需要我们珍惜并传承它们。它们是中国传统文化中的重要部分，怎样才能与时俱进，传承发展是摆在我们面的重要问题，在写作的时候，要以就这样的问题进行思考，这样可以使文章更具深度。

立意：

1.传承文化，从经典开始。

2.经典文化不能丢。

3.让经典文化服务现代社会。

2023全国乙卷语文作文押题8

阅读下面材料，根据要求写作。

有人说，青年人一旦确立了奋斗目标，须执着、专一，不可半途而废，如此，方能终成大业；也有人认为，青年人确立了奋斗目标，也不必做茧自缚，可因时更换，顺势调整，这样才能不负此生。

对于以上意见，你有怎样的理解与思考，请写一篇文章表达你的见解与看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【优秀范文】

波涛汹涌执着渡，激流暗礁调整行

人生似海上寻宝，每个人都紧握一张藏宝图，时代的滚滚浪涛中，青年是那最具活力与梦想的“船长”，他们满怀希冀与理想，向着那耀眼的“宝藏”扬帆起航。

那么面对众多“宝藏”，青年人是应择一物执着追寻，还是适时而变改变追求呢？依笔者拙见，执着与调整不分高低，各有千秋。

执着乃真知，践行永无悔。执着犹如一块温润美玉，时间越久，越是能散发出沁人的光。纵览古今，手握执着之美玉者，亦化自身为美玉也。回首千年，应天府的大堂中，皇帝的到来引众学子围观，纷纷想要一睹龙颜。与此同时，冷清的学堂内，范仲淹一人还在埋头苦学，躬耕于当日的学业。日复一日，年复一年，功夫不负执着人，范仲淹成为当朝宰相，日日辅佐皇帝左右。着眼当下，祖国东南部小县城简陋的实验室内，林占熺凭着一支接种管和几根试管，凭着坚定的理想与信念，执着钻研十几年，研发出举世震惊的菌草技术，造福了自宁夏县城致六千里外巴布亚新几内亚的百万穷苦人民，成为脱贫攻坚剧《山海情》中凌一农教授的原型。时光流过，执着是不变的信仰，似一杯好酒，愈醇愈香。

执着虽好，但总有人在迷茫之时盲目执着，犹如南辕北辙，不仅未拉近与梦想的距离，反而渐行渐远了。调整便在此时展露手脚。

调整乃真智，践行正顺时。古有“愚孝”“愚忠”，那今日便说个“愚执”。无论世事如何变迁，思想观念怎样进步，仍然顺着错误的，不合时宜的想法执着前进，这便叫“愚执”。执着虽好，但与“愚执”相比，调整才是真正的智慧。调整并不意味着放弃，也不意味着一个人没有执着追求的品质。时代不断发展，思想文化不停进步。调整的便是在原本的基础上，顺应时代发展与要求，做出的符合自身发展需要的新方案。鲁迅弃医从文，班超投笔从戎，陈景润教书不顺，致力研究哥德巴赫猜想，做出巨大贡献。“树挪死，人挪活”。漫漫人生，执着并非唯一的良药；审时度势，调整亦有神奇的药效。

执着诚可贵，调整亦可嘉。飘摇在大海上，吾辈青年，面对汹涌的波涛，握执着之剑劈波斩浪；迎上潜伏的暗礁，扬调整之帆另寻航向！执着也好，调整也罢，都是时代赋予吾辈找寻耀眼“宝藏”的利器良药！

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式的材料作文。

材料针对青年人对待奋斗目标的问题给出两种观点，一是青年人对于确立的奋斗目标需执着、专一，二是青年人确立了奋斗目标，也要顺势调整，不能作茧自缚。

以上给出的两种观点看似对立矛盾，但是需要进行辩证分析。一个奋斗目标是否需要执着、专一，首先需要看这个奋斗目标是什么样的，是为整个民族，还是为全国人民？如果你的奋斗目标较高远，需要执着、专一，因为这样的目标实现不是一朝一夕之功，有时甚至需要一辈子；此外，在奋斗的的过程中，肯定会遇到这样或那样的问题，这个时候更需要坚持，不能半途而废。如果你发现自己的奋斗目标不太适合自己，或者说你的奋斗目标有些自私狭隘，只是为了自己的一已之私，或者说你的奋斗目标已经不适应社会的发展等，这个时候就需要对自己的奋斗目标进行调整，不负此生，让人生更有意义。

根据以上分析，可以选择其中的一个角度进行写作，也可以把二者结合起来进行写作。如果选择对奋斗目标执着、专一的，可以从古今中外找一些相关的例子，比如周恩来一生坚守“为中华之崛起”这一奋斗目标，比如樊锦诗一生只为了莫高窟等等，这样的例子非常多，这些人的坚守和执着是我们学习的榜样。再比如调整奋斗目标的，往往是感觉自己的奋斗目标不适应当时的社会，比如班超投笔从戎，鲁迅弃医从文等，这些例子就是因时更换，顺势调整，不负此生。如果二者结合起来也可以。

立意：

1.对自己的奋斗目标要执着。

2.适时调整奋斗目标。

3.坚守当坚守的，调整该调整的。