有时候是胸襟的问题，有时候则缘于学科文化的差异。

不同学科与专业之间存在着隔阂，这是知识生产制度化的必然产物。

同一学科内部，经由长期的发展与演变，自然而然地形成一套被从业者广泛认可的概念术语、研究方法、表达方式等，外人很难理解，更不要说插嘴了。

长期以往，学科与学科之间，由于理解以及沟通上的困难，很容易造成各自的偏见——你嘲笑我是“伪科学”，我说你那“根本不算学问”。

各有各的学术视野，各有各的专业趣味，各有各的偶像崇拜，也各有各的自尊与自爱。

当这些趣味不同、发展途径迥异的学科集合在一起，组成知识共同体“大学”时，必然会发生摩擦与碰撞。

所谓“大学管理”，某种意义上，就是在大学内部进行有效的协调与整合。

大学教学存在的不足或缺点及改进措施5

一、概述

培养什么人、如何培养人，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。

二、现状

当代大学生的总体素质应该说是好的。

虽然出现了像马加爵这样的个别案例，但他代表不了当代大学生。

应该肯定，当代大学生的主流是好的，是积极向上的，他们对祖国非常热爱，对社会有着强烈的责任感。

无论是眼界、理念，还是思想，他们都比过去时代的青年更加成熟、更加理性。

当代大学生是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的希望所在。

事实上，这些年，一大批优秀的青年群体和先进个人不断地涌现出来。

大学生支教团就是一个很好的例子。

这些支教队员们都是国内名牌大学的毕业生，生活在繁华的大都市，可以想象，如果不去西部支教，他们完全可以拥有一份不错的工作和丰厚的薪水，完全可以享受舒适的生活，但是他们选择了西部，选择了艰苦的地方，选择了接受困难的考验，自愿到西部贫困地区去支教。

他们和千千万万的青年志愿者一道，用自己的心血、辛劳和汗水，用知识播撒希望的种子，将火热的青春献给了西部的教育事业，他们才是当代大学生的优秀代表。

如果只看到马加爵，看不到这些先进典型，那是“只见树木不见森林”。

我们应该坚持用先进青年的事迹作为生动教材教育、引导和激励青年，号召广大青年向身边的典型学习，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，培育良好的思想道德素质。

三、新情况、新问题

新时期，开展大学生思想道德教育，应该关注到一些新情况、新问题。

第一，计划经济向市场经济转型过程中引起大学生价值观的变化。

这些变化主要表现为认同竞争，期望创业，重视个人价值的实现，有强烈的效益意识等，大学生比以往更期望有一种多样性和包容性的环境。

第二，网络已成为大学生获取知识和信息的最主要途径之一。

一些学生希望通过网络来听到更多方面的声音，并自信能够对信息真伪作出判断；不少学生把网络作为在校园中发表言论、交流感情的最主要场所，从网络开始流行的一些词汇现在已成了不少学生的口头禅。

网络正在极大地改变着高校学生的生活方式、学习方式、交往方式、娱乐方式甚至是语言习惯，对青年学生的学习、工作、生活和思想观念产生着深刻的影响。

第三，大学生心理问题越来越突出。

独生子女承受父母家庭太多的期望，加上应试教育的影响，他们适应社会的能力还不强，进入大学以后，竞争环境更为激烈，一时的不适应容易导致出现各种各样的心理问题。

四、大学生思想道德潜在的危机及其动因

大学生思想道德潜在的危机及其动因，主要表现在以下几个方面：

第一，道德取向的迷惘与混乱。

在社会转型期间，主导（主流）价值系统受到挑战和冲击，原先理所当然的价值观遭到一些人的怀疑，乃至被否定。

我们已知，市场经济被选择是因其有效率优势，而效率受人青睐的根本原因是它能带来更多的利润、财富或者说是金钱。

当市场经济将效率作为首选价值时，也就等于在规则的设计上将金钱提升为社会价值尺度，这是市场经济运行规律使然。

但有的人们将货币作为一般等价物的交换作用给予了最大限度地扩张，以至于仿佛人的各种需求和欲望都可以凭借金钱而获得满足和实现。

正是由此，拜金主义在市场经济社会确实拥有了更有利于它生长的土壤。