D、①③④(√)

32.我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系，汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话不表明（）

①实践是认识的来源②认识对象不会“自言其明”

③实践就是每件事都亲历亲为④实践水平越高，人的认识能力就越强[多选题]

A、①②

B、②③(√)

C、①③(√)

D、②④(√)

33.在下列成语中，不能够体现量变和质变辩证关系的是（）[多选题]

A、庖丁解牛，游刃有余(√)

B、绳锯木断，水滴石穿

C、一叶障目，不见森林(√)

D、失之东隅，收之桑榆(√)

34.贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”堪称遣词造句的经典。诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起不能说明（）[多选题]

A、完全是诗人无根据的想象(√)

B、是诗人对事物的加工制作

C、是诗人对客观事物的照搬(√)

D、完全是为了写诗的需要(√)

35.“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这不表明（）

①理想的实现要靠艰苦奋斗精神

②矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的

③实践是认识的来源，认识对实践有反作用

④想问题，办事情一定要实事求是[多选题]

A、①②③④

B、①②④(√)

C、①②③(√)

D、②③④(√)

36.下列说法中与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”蕴涵不相同哲理是（）[多选题]

A、春江水暖鸭先知(√)

B、青山遮不住，毕竟东流去(√)

C、种瓜得瓜，种豆得豆(√)

D、生命本身即具有死亡的种子

37.“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理不是（）[多选题]

A、社会意识与社会存在无关(√)

B、社会存在决定社会意识

C、人的意识与自然环境无关(√)

D、自然环境决定人的意识(√)

38.下列典故不能够表达由感性认识上升理性认识的是（）[多选题]

A、目不识丁(√)

B、目不见睫(√)