张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。

译：

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面这首宋词，回答问题。(6分)

洞仙歌

苏轼

江南腊尽，早梅花开后。分付①新春与垂柳。细腰肢、自有入格②风流。仍更是、骨体清英雅秀。

永丰坊③那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴昼?断肠是飞絮时④，绿叶成阴，无个事、一成⑤消瘦。又莫是东风逐君来，便吹散眉间，一点春皱。

[注]①分付：托付。②格：格调。③永丰坊：地名。④飞絮时：指入夏时节。⑤一成：宋时口语，犹“渐渐”。

(1)词的上阕，作者从哪些方面描写“垂柳”?(2分)

答：

(2)这首词借柳来喻人、抒怀。请分析下阕所表达的思想感情。(4分)

答：

二、文学名著、文化经典阅读(12分)

(一)文学名著阅读(6分)

7.下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是(6分)

A.袁绍的儿子联合辽东太守对抗曹操，曹操采纳郭嘉“兵贵神速”的建议，出奇兵千里奔袭，迅速平定了辽东。(《三国演义》)

B.黛玉的丫鬟紫鹃为了试探宝玉对黛玉是否真心，故意说黛玉明年将回林家，宝玉听后信以为真，急得痴病发作。(《红楼梦》)

C.觉新深爱青梅竹马的梅表妹，但高老太爷为了早日抱重孙，亲自用拈阄的办法为觉新定了门亲事，让他与瑞珏完婚。(《家》)

D.赵伯韬想拉拢杜竹斋做公债，杜竹斋起初不感兴趣，但当赵伯韬说可以通过出钱操纵军队以影响公债时，他不禁心动。(《子夜》)

E.欧也妮生日时，克罗旭和格拉桑两家前来祝寿，葛朗台认为这两家人是看中他的钱，正好可以利用他们谋取好处。(《欧也妮•葛朗台》)

(二)文化经典阅读(6分)

8.阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)

①子曰：“事父母，几①谏。见志不从②，又敬不违，劳③而不怨。”(《论语•里仁》)

②(孟子)曰：“亲之过④大而不怨，是愈疏也。……愈疏，不孝也。”(《孟子•告子下》)

[注]①几：委婉。②见志不从：看到自己的意见没有被父母接受。③劳：忧愁。④过：过错。

(1)请概括上面两个选段主张的共同之处。(2分)

答：

(2)上面两个选段主张的不同之处是什么?请简要分析。(4分)

答：

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成9～11题。

形式主义侵蚀文化肌体

吴义勤

①形式主义不是什么新东西，我们一直以来都在反对形式主义，但在政治、经济、文化等社会生活领域仍然存在着不同形式的形式主义。近年来，形式主义开始在文化领域大面积蔓延，因形态更隐蔽，其危害也就更大。

②文化领域的形式主义因为顶着“文化”的大帽子，常会被人忽略。比如，为了增加出版物的销售量，各种图书排行榜、畅销榜应运而生，但在有的地方竟然变成了一种“商业游戏”和“商业交易”，甚至出现了出版社、作家花钱打榜的现象。热热闹闹的排行榜之后，其实是某些出版商的利益追逐，受损的则是上当受骗的读者以及我们的出版环境。再比如，有的地方，从吃的到穿的、从地上长的到天上飞的、从植物到动物、从古人到现代人、从英雄到汉奸，竟然都能成为文化节的名目。文化节不是不可以办，怕的是在主办者的眼里，只有经济利益的大小，而不顾其能对文化发展产生多少补益。此外，一些电视节目引发的文物拍卖寻宝热、选秀热、相亲节目热等等，最终也荒腔走板沦为了彻头彻尾的“形式”与“表演”，离真正的“文化”很远。

③文化形式主义的最大危害是弄虚作假，损害文化发展的健康肌体，毒化社会风气。从表面上看，文化形式主义是拜金主义在作怪。正是经济利益的驱使，人们才在文化活动中抛弃真诚的信仰和痛苦的反思，将文化创造变成了“吸引眼球”的金钱比赛和不伦不类的跟风模仿等。而从深层意义来说，很多人之所以热衷于搞形式主义，正是文化虚无主义和缺乏文化自信、根本不懂文化的一种体现，也是功利主义、媚上心理、跟风投机心理和畸形权力崇拜心理的典型表现，是掩盖自己思想能力、行动能力不足的保护色，从侧面暴露了我们的政绩评价、问责机制不健全、不科学的弊病。可以说，假如任由文化形式主义泛滥，其恶果是形式取代了内容，现象取代了本质，虚假驱逐了真实，它只会践踏实事求是的科学精神，破坏社会的信任机制，助长浮躁功利的习气，损害传统的核心价值观念。

④因此，要真正繁荣社会主义文化就必须警惕和根治形式主义。特别要从制度设计上不给文化投机行为留有生存乃至效仿的空间。我们的政绩评价应不仅仅看到兴建了多少楼堂馆所这样的工程，更应看到培育了多少精品力作、惠及了多少市民百姓这样的实绩;不仅看到一次性的文化建设，更应关注这种文化投入方向、投入方式的可持续性。在考察用人机制上，更要给那些在文化建设领域真抓实干的人、坚持从实际和群众出发为政理念的人更多的鼓舞和力量。

(摘编自《人民日报》2013年10月17日24版)