——摘自罗斯福《关于国家安全的“炉边谈话”》(1940年12月29日)

(1)根据材料并结合1939～1940年的史实，概括罗斯福提出“我们必须成为民主国家的伟大兵工厂”的主要背景。(5分)

(2)根据材料并结合所学知识，评美国成为“民主国家的伟大兵工厂”所带来的影响。(3分)

32.(8分)中外历史人物评说

材料 马丁·路德·金生平活动大事年表

1929年，出生于美国佐治亚州。

1954年，就任南部阿拉巴马州蒙哥马利市牧师。

1955年，为反对黑人必须给白人让座的规定，领导蒙哥马利市黑人抵制乘坐公共汽车长达一年，美国最高法院宣布该市在交通工具上的种族隔离非法。

1957年，当选为南方__领袖会议，成为南方反对运动的领导人。

1960年，在多地领导以“入坐”等方式反对餐馆、图书馆、电影院实行种族隔离的抗议活动，被捕入狱。

1963年，在最严重的伯明翰进行抗议活动。

1963年，领导来自全国各地的20余万人参加的“为工作和自由向华盛顿进军”的大游行。不久，国会通过有利于黑人的民权法案，其中包括“保证一切人平等地进入公共设施”等内容。

1965年，在赛尔马领导争取黑人公平选举权的和平游行。

1966年，领导反对芝加哥学校种族隔离的活动。

1968年，遇刺身亡。

——摘编自C.S.金《自由之梦》

(1)根据材料，概括指出马丁·路德·金领导的黑人民权运动的发展变化。(3分)

(2)根据材料并结合所学知识，简评马丁·路德·金在黑人民权运动中的作用。(5分)

33.(8分)探索历史的奥秘

材料 《史记》记载，秦始皇末年，“以为成阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山……阿房宫未成;成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫”。项羽进入成阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。中晚唐诗人杜牧因唐敬宗“大起宫室，广声色”，撰《阿房宫赋》加以讽喻。赋中说：“蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日……一日之内，一宫之间，而气候不齐……戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”因此赋流传，秦修建阿房宫而速亡，成为人们关于秦朝的一种历史记忆。

当代考古学者试图寻找阿房宫建筑群的遗迹，只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和东西北三侧的围墙，却根本找不到红烧土、木炭等表明此处曾被大火焚烧的痕迹。他们中有人因此认为，阿房宫不过是“一座想象中的空中楼阁”。

——据《史记》等

(1)根据材料，概括指出阿房宫被考古学者认为“是一座想象中的空中楼阁”的原因。(4分)

(2)以《阿房宫赋》为例，说明历史题材文学作品对探讨历史问题的作用。(4分)

34.(8分)世界文化遗产荟萃

材料 武当山是道教圣地。天然胜景有七十二峰，主峰天柱峰“一柱擎天”，四周群峰向其倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山古建筑群将自然景观与人文景观融为一体。据统计，唐至清代武当山共建宫观500多处。明永乐时，“北建故宫，南建武当”，落成道教建筑群33处;，以后明历朝皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建，逐渐形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的胜景。现存多处遗址为国家重点文物保护单位，其建筑犹如中国古代建筑成就博览，集中体现了古代建筑艺术的精华。各宫观中保存的造像、碑刻、摩崖题刻、法器及道教经典均为珍贵的文化遗存。

武当道教武术是中国武术一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武术同享盛名。

——摘编自《世界文化遗产：武当山古建筑群》

(1)根据材料，说明武当山古建筑群的特点。(4分)

(2)列举另一处道教胜地，并探析道教胜地多藏于名山的原因。(4分)