【解析】吉光片羽是古代神话传说中神兽的一小块毛皮，现在比喻残存的珍贵文物，也作“吉光片裘”。吉光:古代神话中的神兽名字。片羽:一片羽毛。本题难度在于考生容易被“生命史”等词汇混淆，但段落中的该词语明显不符合语境。

3.A

【解析】“无创造，无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词”其中逗号应该改为顿号。

4.B

【解析】A.“学生倾向于短期突击为主”句式杂糅;C.“扩大经济发展”搭配不当，应该改为“促进经济发展”或者“拉动经济发展”。D.“均面临着停车难、停车乱”成分残缺，在句末添加上“的问题”。

5.参考答案：为了维护网站内容的规范性，我们将对网站内的影视剧内容进行审查工作。在审查期间，部分影视剧可能出现无法访问的情况。审查结束后，不符合规范的影视剧将被下架处理，符合规范的影视剧将逐步恢复上线。网站内影视剧之外的内容不会受到此次审查的影响。给大家带来的不便敬请原谅。

【解析】按照要求答题即可。对于热爱动漫一类文化的高中生本题较为容易。语言的文明得体又抓住重点即可得分。酌情给分。

6.本题评论方向：1、“葛宇路”并不孤单，全国很多城市都存在无名路;2、《地名管理条例》颁布超过30年，到了该修改的时候;3、街道名字不仅是地名代称，还展现城市历史和美学。参考答案：道路街巷是一个城市的骨架，街道的名称不仅直接指代城市的道路，具有定位意义，还是城市中其他地名命名的基础。街道名称也展现着一个城市的气质和性格，记录着城市的历史、展现着城市的美学。精细化管理，并非只解决路名有与无的问题，还需要考虑更多。

【解析】按照要求答题即可。酌情给分。

7. C

【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。根据文章内容作判断和分析，并得出结论。C选项中的“人们平常表现出的彬彬有礼其实是端架子一个公开的场合，装腔作势的假象”和原文中“在一个公开的场合”这一信息是存在出入的。通过对原文信息的理解，我们不难看出，选项有意模糊了其范围和程度，从而存在错误。本题对联盟学生来说应该属于容易。

8.A

【解析】本题考查的是对文章内容的理解和整合能力。选项常常在概念的外延上做文章，或是外延过小，以偏概全，或是外延过大，判断过宽。本题中的A选项中就出现了的情况，“诗人文士主观上并不想要把思想志意完全容纳进去”意思是诗人文士仍然是希望把思想志意部分地融入，这一判断显然存在问题。本题对联盟学生来说应该属于中等偏易。

9.答案略。

【解析】本题考查的是对文章内容的理解和整合能力。按照要求答题即可，结合生活1分，结合文本2分，流畅连贯1分，酌情给分。建议十二校联盟基准分3分。

10.①类比(或对比)，将海浪和礁石的博弈与古希腊神话中的勇士西西弗斯推石头上山类比写出了海浪击打礁石的不停歇;②以海浪的坚持击打礁石动感地表现了礁石的坚硬、刚强;③使文章更能让读者领会，更好抒发对礁石的赞美。

【解析】答出前面两点给2分，答出第三点给3分，只答出第二点给1分，只答出第一点不给分。酌情给分。

11.①运用拟人及比喻的修辞手法，生动形象地表现了波浪的冲击力之大，其凶猛程度可见一斑;②以波浪反衬出礁石的勇敢、顽强的抵抗能力;③语言风格明快，使文章更富有动感，更加生动，引人入胜，留下想象空间;④为下文对礁石优秀品质的赞美作铺垫。

【解析】可以从修辞手法、叙述角度、语言风格、上下文作用四个角度分别进行赏析。酌情给分。答出3点给满分。

12.①直接交代文章的内容是礁石;②“赤裸”二字给读者以疑惑，引出下文;③以礁石的赤裸反衬礁石的勇敢，与文章最后一段呼应;④对比，赤裸的礁石与全副武装的海浪的“较量”之中，居然还是礁石占据了上风，由此点明文章主旨。

【解析】每一点2分，答出3点给满分。

13.感悟略。

【解析】能结合文章和实际即可，只有观点或者结合片面不能得分。酌情给分。

14.D

【解析】D.嫉：憎恨。本题要求学生有较强的文言素养。

15.C

【解析】C.代词，自己的;A.语气词，不译/代词，兼词、于此;B.副词，才/ 副词，竟、却;D.拿，用/因为。

16.A

【解析】A中“感到很不理解”错误。本题有一定难度。

17.明 日 闲 暇 /客 复 来/ 局 布 若 畴 昔/ 息 机 子 乃 谓 客 曰 /畴 昔 之 局 /其 始 也 /有 不 患 其 败 而 冀 其 胜 者 欤?

【解析】无。

18.(1)于是计算各自的棋子来比较多少。高兴的显得很悠闲，发怒的怒气也消释了。(“其”“恬然”“释然”)

(2)当你们不争夺时，是否互相谦让而不自夸呢?(“其”“让”“矜”)

【解析】按照采分点给分。

【参考译文】

二位客人在庭院下棋，息机子从旁边观看。开始时，棋盘已经摆开，二位客人十分悠闲，喜怒没有外露。不多时，两人争夺几个棋子，都瞪着眼睛一动不动地看着，惟恐失误，如同强敌当前，誓死不肯回头的样子。一会儿，胜负分出，胜的喜欢，败的发怒。像这样的情况有二三次，一局棋才下完。于是计算各自的棋子来比较多少。高兴的显得很悠闲，发怒的怒气也消释了。

第二天闲暇的时候，客人们又来了，摆棋布子如同昨日。息机子就对客人说：“昨天那盘棋，你们开始时是否担心自己败，希望自己胜呢?”回答说：“对。”“到今天，莫非胜负已过，而欢喜和气愤都忘掉了吗?”回答说：“对。”(息机子问：)“当你们争吵时，是否恨对方如仇人呢?”回答说：“对。”问：“当你们不争夺时，是否互相谦让而不自夸呢?”回答说：“对。”息机子说：“下棋是小技艺。自己胜了有何益处?自己败了有何损失?为什么开始时担忧?为什么下完棋就全忘了?为什么开始时争夺?为什么下完棋就谦让?你们能知道为什么会这样呢?”回答：“不知道。”

“唉!我告诉你们原因吧：那天地就像一张棋盘;万物就是棋子。凡在事情发生以前就担忧，事情过后就忘记;在事情进行当中，就发生争夺，在事情发生之外就谦让。人们如果拿事后的见解放到事前，那么忧愁的心情就泯灭;人们如果拿事外的见解放到事中，那么争夺的心思就止息。平民之间争夺的是财产，读书做官的人之间争夺的是富贵，帝王之间争夺的是天下，这些都像在下棋呀。如今你们不拿几个轻微的棋子去看待天下，却拿天下之重看待几个棋子，纷纷扰扰地争夺到哪时才是终了呢?俗语说：‘精于绘画的长寿，精于下棋的寿短。’绘画的人存有生机，下棋的人存有杀机。废掉那盘棋，收起那棋子，是保全生命远离杀机的方法啊。”

两位客人听到这番话，猛然深深醒悟，看待棋盘如同虚无，看待棋子如同弃物，从此就停止了下棋。

19.情感：酷爱自然(或热爱生活，或乐享人生)思想：超尘脱俗(或淡泊宁静，或天人合一)