语文Ⅱ试题

一、阅读材料，完成20～22题。 (10分)

元人非不读书，而所制之曲，绝无一毫书本气，以其有书而不用，非当用而无书也，后人之曲则满纸皆书矣。元人非不深心而所填之词皆觉过于浅近以其深而出之以浅非借浅以文其不深也，后人之词则心口皆深矣。 (节选自《闲情偶寄》)

20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)

元 人 非 不 深 心 而 所 填 之 词 皆 觉 过 于 浅 近 以 其 深 而 出 之 以 浅 非 借 浅 以 文 其 不 深 也，

21.《闲情偶寄》的作者是 代的 。(2分)

22.根据材料，概括元人之曲和后人之曲的异同。(4分)

二、名著阅读题(15分)

23.下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)( )( )

A.常四爷身为旗人，但不满腐败的清王朝，更痛恨洋人。他曾经锒铛入狱，出狱后参加义和团运动，后又凭力气卖菜为生。他一生耿忠、倔强，不向恶人低头，不向命运让步。

B.《风波》中的九斤老太固守旧制度、旧习惯，盲目留恋过去的一切，是封建保守人物的典型。“一代不如一代”的口头禅表明她与赵七爷一样，是封建统治势力的代表人物。

C.《哈姆雷特》中，奥菲利亚之死，引起了哈姆莱特跟波洛涅斯的决斗，加重了戏剧的悲剧性，她的出现也使得充满男性阳刚气味的戏剧，有了女性柔情的滋润。

D.《边城》作者在故事的叙述中穿插的对歌、赛龙舟等风俗的描写，展示了边城的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

E.为资助远走印度的查理，欧也妮将自己积蓄的金路易全部送给了他，换得查理母亲的梳妆匣作为纪念。葛朗台得知后大发雷霆，软禁了她，只提供清水和面包给她吃。

24.简答题(10分)

⑴ 刘备三顾茅庐拜见诸葛亮，问以统一天下的大计，诸葛亮提出了哪些策略?后人将这次谈话称为什么?(4分)

答：

⑵ 《红楼梦》以多个回目点明“鸳鸯”这个人物，绝非偶然。她是小说中依赖于封建家族、封建社会而又最具反抗性的人物之一，请举例简析其形象特点。(6分)

答：

三、材料概括分析题(15分)

于丹被轰：文化名人不是到处撒的胡椒面

肖复兴

在北大百年讲堂的一场昆曲名角的演出上，于丹被轰，尴尬退场。一时间，众说纷纭，力挺者和拍砖者，兼而有之。其实，这个时代，是大众最愿意拿名人开涮的时代。大众的选择，往往隐含着大众文化中既定的审美取向和道德标准，尽管这样的取向和标准有时候摇摆不定。名人，尤其是文化名人走出书斋和象牙塔而粉墨登场走向大众文化的舞台，就一定如演员一样，总会有盛有衰地潮起潮落，不可能总有光鲜的“挑帘好”，而不能有被喝倒彩儿的时候。被追捧和被开涮，都是走出传统课堂和书斋而步入新媒体前沿的文化名人必须付出的代价。

因此，文化名人要明白，自己只是大众文化旋转机器的齿轮之一。他们所咬合的与其说是自己的专长——文化，不如说是大众文化对这些文化的兴趣、利用和颠覆。大众文化成为了一种生产，便也就把文化名人置放在了一个生产的机制里，可以以包装制造任何明星的方式，包装制造出文化英雄捧上云端，也可以将其作为商品在有效期外打折出售，乃至颠覆于脚下。此次在北大百年讲堂的遭遇，于丹不是第一个也不会是最后一个文化名人。

文化名人需要有自知之明，自己即便再学有专长，哪怕是学富五车，也不可能包打天下，遇水搭桥，见山开路，处处逢凶化吉。文化名人不是万金油，可以随便搽;不是胡椒面，可以到处去撒。于丹此次马失前蹄，其实质是对自己估量失准，即使你精通昆曲，面对的毕竟不是你的专业所长，实在没有必要做这种可有可无的点缀。

需要警惕和自律的是，无论金钱的诱惑还是友情的驱使，或是商家灿若莲花的游说，有些地方，文化名人是要慎行的。所有事物都暴露在信息的残酷无情的光芒里。人们常常被这样的光芒所误，甚至所刺伤，却极愿意飞蛾扑火一般投向它。

﹙有删减﹚

25.根据材料，概述“于丹被轰”的原因。(6分)

答：

26.依据上下文，划线句子中的“光芒”有何特点?请简要概括。(3分)

答：

27.结合材料内容概述文化名人如何做到“慎行”。(6分)

答：

答案

1.B(茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。刀耕火种：形容耕种方法的落后。蒙昧：突出未开化。愚昧：缺乏知识、愚蠢。教养：指一般文化和品德的修养。素养：平日的修养，如艺术素养。)

2.C(“当时明月在，曾照彩云归”表达对美好事物消逝的感伤之情。)

3.D(敬辞，指别人对自己挂念)

4.B(第⑥句内容能算“规律”据此排除A、C，①句的“这”指代“你忽然发现你处在了尴尬的地位”，所以选B)

5.C(从5公里内到5-10公里的路程内，上班乘客使用专车的订单占比在增加)

6.B (胶：用胶水粘黏)