1、《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的句子是： 时维九月，序属三秋．

2、描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫．

3、“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”盛赞滕王阁因地制宜，依形就势的建筑特征，实现了自然美和人工美的高度统一．

4、描写当地繁华富庶的句子是：闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴．

5、《滕王阁序》一文写景的句子中表现虚实相映之美的四句是：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦．

6、描写水天相接、浑然天成景色的句子是：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色．这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子，也是全文文眼句，历来被人视为千古绝唱．

7、描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是：爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏．

8、运用典故来表现王勃自己壮志难酬的悲慨与“时运不齐，命途多舛”的无奈的句子是：冯唐易老，李广难封．屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？

9、《滕王阁序》中表达作者不因年华流逝和处境困顿而自暴自弃的句子是：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志．

10、《滕王阁序》中表达作者乐观开朗情怀的两句是：酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢．

11、《滕王阁序》中表达作者不甘沉沦的豪情壮志的句子是：北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚．

四、本大题共25分．

5．（25分）阅读下面的作品，完成各题。

根河之恋

根河是鄂温克人【1】的母亲河。

春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。

传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚•索一步也不想离开她的驯鹿。

一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到的猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。

其实我很想去为玛丽亚•索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚•索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？

因为乌热尔图是根河的儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛，刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年，当我行走在呼伦贝尔草原上，那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花，那些低头吃草或昂头沉思的马群，还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河，都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？就是这草原这河流这民族，是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊！

乌热尔图在回到草原以后的日子里，完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷恋与报答。

我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。

人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河。

我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤；女人们烫了发，有的还挑染成了黄的深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚•索一样，但却是城市里流行的花色。

这里的房屋都是政府投资兴建的，咖啡色外墙，小尖顶，搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子，盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普通，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。

根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊！我模仿着她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。

阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。

（取材于叶梅的同名散文）

注释：【1】鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。

（1）下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是〔2分〕C

A．恬然：自然放松，沉静从容

B．袒露：毫不遮掩、毫无保留地展现

C．盘算：精打细算

D．曼妙：舞姿轻盈而美丽

（2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是〔3分〕D

A．传统的鄂温克人生活在山里，以打猎为生，驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。

B．乌热尔图为玛利亚•索拍摄的照片，生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。

C．第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法，展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。

D．搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活。

（3）第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？〔5分〕