A．自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。

B．人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。

C．人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。

D．在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。

（6）根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是

A．经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。

B．工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。

C．出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。

D．从事某一职业过久，惯于用行业思维来思考问题。

（7）请根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。

二、本大题共2小题，共24分．

2．（19分）（一）阅读下面两则文言文，完成下列各题。

（1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，朴漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也，财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举之。”此之谓也。

（取材于《荀子》）

注释：【1】胜：超过。本句意思是，月不如日重要，【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。

（2）使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然。如可知，如不可知；如可见，如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔，蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其全于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行：不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

（取材于《吕氏春秋》）

注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛乱之事。

（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．时不胜月时：季节

B．仅存之国危而后戚之戚：为……悲伤

C．智士贤者相与积心愁虑以求之相与：一同、都

D．取其金，则无损于行行：行为

（2）下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．故善日者王王者敬日

B．亡国之祸败不可胜悔也不可胜日志也

C．此之谓也若白垩之与黑漆

D．察其秋毫其人拜之以牛

（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．小事之至也数 小事出现得很频繁

B．大荒者亡 政事很荒疏的国家就会灭亡

C．霸者之善著焉 霸主的功业很显赫

D．赐失之矣 赐，你丢失了机会啊

（4）将下面句子译为现代汉语。

①德輶如毛，民鲜克举之

②不取其金，则不复赎人矣

（5）以上两则短文都讲到要重视微小的事物，请根据要求作答。

①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。

②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2﹣5字）