4．根据原文提供的信息，下列对“传统技艺”的表述，不准确的一项是（3分）

A．传统技艺是采用天然原材料、有完整的工艺流程、有鲜明的民族和地域特色的生产技术。

B．传统技艺是顺应生活环境、由满足人们的生活需要到满足人们的审美追求、由低到高的生产技术。

C．传统技艺是人们在与自然、社会的互动过程中不断调整、完善、创新和发展的生产技术。

D．传统技艺是具有丰富的历史、科技、人文内涵，蕴含了人类的聪明才智和情感追求的生产技术。

5．根据原文提供的信息，下列选项中，没有体现传统技艺传承价值的一项是（3分）

A．农业生产的犁、耙、锄等工具的利用

B．日常生活中医药的陶罐、竹器等物品的制作

C．社会行业中的造纸、印刷、染织等手工艺

D．民俗文化中的剪纸、皮影、年画等艺术的创作

6．根据原文提供的信息，传统技艺“生产性保护”的途径是什么？请举例说明除了生产性保护以外，还可以怎样保护和传承传统技艺。（5分）

【答案】

4．A

5．A

6．使传统技艺融入现代社会和日常生活，借助生产、流通、销售等手段，将传统技艺转化成文化产品。

对于那些濒危的的国家级非物质文化遗产项目，比如满族说部、格萨（斯）尔等，进行抢救性保护。尽快组织专业人员，运用录音、录像及文字记录等方式，将该项目的表演、技艺展示过程等记录下来，整理分类、并建立翔实的档案或数据库，同时做好资料的编辑和出版工作。

【解析】

4．试题分析：文本对传统技艺的阐述散见于整个文本中，做题时需将这些散见于文中的相关语找到。本类题的解题方法就是采用比照法，就是将选项内容与文本中的相关内容进行比对来辨析正误。文本中指出传统技艺“它一般以天然原材料为主，采用传统的手工艺，有完整的工艺流程，有鲜明的地域特色和传统审美意趣”，而A选项是这样表述的：“传统技艺是采用天然原材料、有完整的工艺流程、有鲜明的民族和地域特色的生产技术。”通过比对可以看出，A选项犯了以偏概全的错误。

【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

5．试题分析：本题要选的是“没有体现传统技艺传承价值的一项是”，也就是选出不具有传统技艺传承价值的一项。本题的解法，还是应该在文本中找到相关的信息源。文本的第六段指出传统技艺“所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是其传承价值所在”，而A选项的“农业生产的犁、耙、锄等工具的利用”，则不具有艺术价值和历史文化价值；文本的第四段指出“在农耕社会，手工艺始于对自然物质的利用和各种工具的制造和使用。”，它告诉我们犁、耙、锄等工具的利用只是手工艺的起始，“农业耕作所需要的犁、耙、锄”才“留下了手工艺的印记”。所以，A项应是农业生产的犁、耙、锄等工具的制作或“农业耕作所需要的犁、耙、锄”。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

6．试题分析：本题是主观题，两个小问，一是要求考生根据原文提供的信息，传统技艺“生产性保护”的途径。这一小问，相对比较简单，文本的第二自然段对“生产性保护”作了集中的阐述。因此，可从第二段中提取关键语句组织答案。第二段两句话，两个层次，分别是概括和具体阐述，从其中各提取要点，避免答案要点的丢失。关于第二问，可能有些不好下手，可想一想保护非物质文化遗产具体有抢救性、整体性和生产性三种保护方式。即使不知道，也可想想具体怎么做才能使某一具体的传统文化不会消失，把它有条理地写出来就可以了。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

阅读下文，完成小题。

甘森的西红柿

甘建华

从柴达木西部的尕斯库勒湖畔，沿着输油管线迤逦而来，路上连草都很难看到一棵，天上的飞鸟也不见踪影。笔直平坦的公路上，伴随的只有连绵不绝的昆仑山。高原缺氧，旅途劳顿，我们的大脑神经一直处于昏昏欲睡的状态。

就这样走着走着，蓦然抬望眼，前方出现了十分醒目的几栋红顶房子，一眼望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤岛。莫非是日光水汽折射下的海市蜃楼？司机轻咳一声，嗓中吐出四个清脆的字：“甘森到了。”

房屋精致稳固，庭院干净美观超乎我们的想象，生产区的整洁、生活区的布局超乎我们的想象。就连院落正中的那几棵白杨树，翠绿挺拔的雄姿也超乎我们的想象。更别说见到蔬菜大棚中盛开的大丽花，以及嫩绿的小白菜，绿中泛红的青椒，美艳欲滴的西红柿，真的让我们一声连着一声地惊叹。

指导员宋代勇，从绿色蔬菜温室大棚里，摘下来三个西红柿，笑嘻嘻地给我们一人递上一个。仔细端详着长相似心形、皮质似婴儿的浆果，实在抵挡不住它的鲜嫩水灵。那样的沙甜，那样的微酸，那样的美味，那样的滋润。以前我们吃过多少西红柿啊，怎么就从来没有体会过这样味道醇正的口福呢？

口福之外，另有一种眼福等待着我们，这就是甘森热泵站的亲情文化墙。在一块制作精美的广告铝合金板上，上方写着：“家庭因你的平安而幸福，输油事业因你的奉献而繁荣。”

这个西部荒漠深处的亲情文化墙，大多是一家三口的全家福，照片下面的留言，既有妻子对丈夫的关心，也有儿女对父母的惦念，还有孩子对远方父母的祝愿。教导员宋代勇说：“亲情文化是咱们中国人的传统美德，每当看到这个广告牌，我们的心中都会泛起一股温馨与暖意，觉得只有好好工作，才能对得起家人的深情厚意。”

宋代勇的女儿是这样留言的：“您是家里的一片天，没有了天空，鸽子就无法自由飞翔，多爱护身体。”郭光元的儿子：“您的坚忍不拔和铮铮铁骨是我永远的榜样，我从您那儿汲取到奋发的力量，走过挫折，迈向成功。”青海土族职工甘述文的两个小女儿甘卉、甘婷：“上班多保重，没有你的爱，无论多豪华的家都不是真正意义上的家。”

我无法把几十则亲情话语一一抄录下来。记得当时我的鼻孔是酸酸的，眼睛有些模糊，手有些颤抖，字也有些歪斜，但我的感动却是的的确确的。

甘森是蒙古语音译，意思就是“苦水”。花格输油管道是世界上海拔最高的原油输送管道，甘森热泵站位于这条管道的中段，是社会依托条件最差、自然条件最为艰苦的地方。它距花土沟镇二百三十多公里，距格尔木市二百七十多公里，海拔两千九百一十米。甘森还是一个风口，据说西北风从此进入格尔木地区，一年一场风，从春刮到冬，刮风就扬沙，最多时站里一天能拉出去十吨左右的沙子，一年用过的扫把不计其数。

站在甘森站的院落里，任凭强烈的紫外线照在脸上，我的思绪飞越到了新中国成立初期的峥嵘岁月。1954年初夏，我的父辈们高喊“到柴达木去！到祖国最需要的地方去！”千里迢迢地来到异乡。尽管黄沙漫漫，寒风呼啸，气候异常干燥，鼻孔里结着血痂，然而他们不悔，都把这儿当成了自己的家园，虔诚而辛勤地经营着。1958年地中四井日喷原油八百吨，为当时步履艰难的祖国做出了巨大贡献，也使冷湖成为继玉门、新疆、四川之后的第四大油田，迅速崛起。

原石油工业部副部长李敬当年在青海油田考察时，曾经潸然泪下地说道：“在如此艰苦的条件下，别说工作，只要能待住，就是睡大觉，生活下去，也是英雄啊！”柴达木油田的英雄们以三代人艰苦卓绝的奋斗精神和无私奉献的崇高美德，积六十年两万多个日日夜夜之功，造就了一个千万吨级的大油气田！

一步一回头，一生一世情。无论时光怎样流转，无论相隔多么遥远，我都不会忘记柴达木沙海中的那座绿岛，绿岛上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他们亲切的笑容和特别珍贵的亲情文化。

当然，还有那个味道格外甜美的西红柿。我得说，那是我迄今吃过的味道最美的西红柿。

7．怎样理解文中用“十分醒目”和“海市蜃楼”这两个词语来描述甘霖？（2分）