B．朱峰同学当选学生会主席后，发表感言说：“感谢同学们给了我这个服务师生、施展才华的机会。我一定努力工作，不辜负大家的期望。

C．漂亮姐姐一心想嫁个白马王子，她说：“我就是想找个配得上我的人。”

D．魏越放弃了大城市的高薪工作，到边远山区支教多年。他说：“在这里我才实现了真正的价值。”

（3）下面对文意的理解和推断，不正确的一项是

A．“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”，“社会世界”与“人文世界”的关键词。

B．“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的，具有强烈的历史性、个体性和主观性，因此“人文世界”即“人的世界”。

C．人类介入“自然世界”，构建“社会世界”和“人文世界”，是人类改造自然，实现社会价值，完善人生意义的过程。

D．“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思，因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重要地位。

三、（12分）

7．（12分）阅读下面的文言文，完成下列各题。

昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁同“趋”而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺这地，犹且攻之乎？”王曰：“不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。

《淮南子•修务训》

儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为 鸢 飞之，；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。 如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！

《论衡•儒增》

鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。”赍物具千数谢之，般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。

【注】：鲁般，姓公输，名般，又作“班”，今常称其鲁班。

（1）对下列各句加点词的解释，不正确的一项是

A．墨子闻而悼之悼，哀悼

B．于是乃偃兵偃，停止

C．如审有机关审，确实

D． 赍物具千数谢之赍，赠送

（2）下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是

A．臣见大王之必伤义而不得宋师道之不传也久矣

B．飞之三日而不集客有吹洞箫者，倚歌而和之

C．言巧工为母作木车马谁为大王为此计者

D．于凉州造浮图覆杯水于坳堂之上

（3）下无句子分编四组，全都能够体现鲁般技艺高超的一组是

①公输，天下之巧士，作去梯之械，设以攻宋，曷为弗取

②九攻而墨子九却之，弗能入

③刻木为鸢，飞之三日而不集

④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具

⑤机关为须臾间，不能远过三日

⑥作木鸢曷，每击楔三下，乘之以归。

A．①②③B．①④⑥

C．②⑤⑥D．③④⑤

（4）对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是

A．《淮南子•修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。

B．《论衡•儒增》一段，运用“以子之矛攻子这盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处，从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。

C．《酉阳杂俎•贬误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。

D．三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。