【分析】本题考查对古典诗歌的理解能力以及古代文学常识的掌握能力。要抓住关键词、关键意象进行作答，还需要平时多加强积累。

【解答】①这两句诗写的是家家户户趁着霜后的晴天打稻子的勤劳欢乐的场景，旧时稻子收割了还要人手工打下稻子。所以对应的是“打稻”；

②关键词“种密移疏”，还有“绿毯”，很明显写的是“插秧”的场景；

③关键词“翠浪”“走云阵”“刺水”，很明显描写的是灌溉的场景，应是用水车排灌，是“车水”的劳动场景；

④关键词是“桑麻”“机杼”，应是描写“织布”的劳动场景。故选C项。

故选：C。

【点评】对于古诗的鉴赏把握一定要做到知人论世，做到字不离句，还要重点把握关键意象，诗歌还要多朗诵，多体会其意境。文学常识关键在平时积累，对于课内外要求诵读文学著作，既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题，还要了解识记作者名（字、号）、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。

4．（3分）阅读下图，对VR（即“虚拟现实”）技术的解说不正确的一项是（）

A．VR技术能提供三个维度的体验：知觉体验、行为体验和精神体验。

B．现有的VR技术在精神体验上发展较快，而在知觉体验上发展较慢。

C．VR技术的未来方向是知觉体验、行为体验和精神体验的均衡发展。

D．期许的VR体验将极大提高行为体验的自由度和精神体验的满意度。

【考点】87：图文、表文转化．菁优网版权所有

【分析】本题考查图文转换，根据图（表）内容，分析有关材料，辨别或挖掘其中隐含的信息，或者对材料进行综合评价，并用恰当的语言表述出来

【解答】B．错误；“现有的VR技术在精神体验上发展较快，而在知觉体验上发展较慢”错误；从现有VR体验的实线图来看，现有VR体验发展较快的应该是“知觉体验”和“行为体验”，“精神体验”发展最慢；

故选：B。

【点评】表文转换是指把图表内容转化成文字表述。

表格的种类很多，有传统的列举表、统计表、流程表，还有由一般表格变形出来的柱形图、曲线图、扇面图以及圆面图等。

“图表→文字”转换：兼顾要素，重视变化

第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况。

第二、归纳认读结果，

①重视数据变化。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。④简要归纳概括。

注意在表达中不能出现语病。特别是在反映事物变化或规律时，选用词语要准确。

二、文言文阅读（20分）

5．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。

临川汤先生传

邹迪光

先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”

丁丑会试，江陵公①属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。

以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾②，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。

居家，中丞惠文、郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫萧》《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓，识者谓神仙中人云。

公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。

（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）

[注]①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②蹠戾：乖舛，谬误。

（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是B

A．每试必雄其曹偶 雄：称雄

B．酬以馆选 酬：应酬

C．以乐留都山川 乐：喜爱

D．为所不知后人计 计：考虑