①若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了

②亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了

（4）请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。

【考点】51：文言文阅读

【分析】文言文阅读的答题，最关键的是能够翻译出全文．在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题．

（1）在理解文意的基础上认真推敲文言实词的含义，做题时要认真阅读每个选项，可采用之一的方法，把每个选项中的每个单音节文言实词，用现代汉语中双音节词语对译，然后再放到原文中，根据上下文的内容看是否翻译得恰当，然后选出答案；

（2）本题主要考查文言虚词“其”的用法，解答本题可从语法上断定“其”的用法，也可采用语义对照法，就是把平时积累的有关“其”的用法都列举出来，然后对照找选项逐一排除，确定正确答案．

（3）本题主要考查考生翻译文言文的能力，解答本题要注意文言语句中的重点词语的翻译，翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除．删掉无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”就是调整．把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通．在忠实于原文的基础上，活译有关文字；

（4）本题主要是对文章主旨的考查，解答本题首先要理解文意，在理解文意的基础上，认真分析文本的结构层次，理清句间关系，把握作者的写作思路，然后根据题目要求，找出表现作者拒绝做严生老师的原因，第一段中“至于老师的名称，正被世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担”，第二段中“仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师”，第三段中“以其余易其不足，亦可交以为师矣”，所以可概括为：不愿承担老师之命，实际上才能不足以做老师，可以互相学习；

【解答】（1）B项“责”是望文生义的解释，《古汉语常用字字典》中“责”的解释为①准则，法则；②副词，表肯定相当于“乃”“就是”；③连词，表因果关系，相当于现代汉语的“就”“便”；④连词，用在对比句中；⑤连词，表假设，相当于现代汉语的“假如”，⑥副词，立即；B项中“吾子无以韩责我”句，是有前文“仆才能勇敢不如韩退之”而来，根据语言环境应解释为“要求”；

故选B．

（2）断定“其”的用法，可从语法上解决，如：“其实”“其人”“其礼”“其字”后面都是名词，而“吾子其详读之”的“其”后面跟着是动词，

所以选B．

也可从意义上分析，在《古代汉语常用字字典》中“其”的意义有：①第三人称代词，表领属关系“他的”“她的”“他们的”还可指第三人称代词；②指示代词，相当于“那”“哪些”③连词，表假设，相当于“如果”；④句中语气词，表揣测、反问、期望、命令语气；⑤用在形容词词头；ACD三项都是指示代词，B是语气副词，可译为“一定”；

故选B．

（3）参考答案：

（1）．B

（2）．B

（3）翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除．删掉无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”就是调整．把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通．在忠实于原文的基础上，活译有关文字

①句中“乃”“薄世”“脆”“当”“也”是翻译的难点，“若乃”是固定词组，可理解为“至于”，薄世，浮薄的世人，脆，懦弱，怯，胆怯，当，担当，本句要译成被动句，语句要通顺；

①至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了．

②句中“亟”“谋”“于”“知道”“考诸古”是文言难点，亟：急，赶上，谋：商量，于：向，知道：精通学问道理，考诸古：相当于“考之于古”调整句序“于古考之”，其次要注意语句通顺；

②尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了．

（4）不愿承担老师之命，实际上才能不足以做老师，可以互相学习；

译文：

尊敬的严秀才：我收到了你的来信，说要拜我为师，还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子．举凡我所写的那两篇文章，那最终主旨没有不同．我避开的是老师的名头，担忧的是老师的内在，老师的内在一天也不能忘记．我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质．如果是个名人，将要被刻薄的世人讥笑辱骂，我脆弱胆怯，更加不能承受．内在的实力不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我对你怎么办呢？说内在的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中． 你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习但是不能跟着做的．为学到了极高的境界，这就是又一个仲尼；没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡，最终中箭死去．仲尼哪里是那么容易做的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师．当今世间有不少这样的老师，我幸而不是那样的人．你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了．如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的．我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意为人师．人的认识是有相同有不同的，你不要用韩愈要求我．如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的．我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪．如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的，我难道曾经怒目闭口过吗？

你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭．加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着脱离边邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了这个哪里还要拜师呢？急于与懂得道理的人商量且拷问诸多古事，老师是不缺少的．希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆．假如去除师生的名头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了．这样的话，没有世俗的师生之累又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的．柳宗元回复．

【点评】此题考查的考点有以下几个：1、理解常见文言实词在文中的含义；2、理解常见文言虚词在文中的含义；3、理解并翻译文中的句子；4、把握文章主旨，所以平时的学习中，我们要培养阅读浅易古代诗文的能力，注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧．

三、解答题（共1小题，满分11分）

7．（11分）古诗词鉴赏

休暇日访王侍御不遇

韦应物

九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。

怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山

访隐者不遇成二绝（其二）

城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。

沧江白石樵渔路，日暮归来雨满衣。

（1）请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。

（2）第二首诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份？请简要概括。

（3）请分别赏析两首诗结句的表达效果。