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浙江省高考语文（原卷版）

一、语言文学运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1、下列词语中加点的字，注音有错误的一组是

A．给（jǐ）予 毛坯（pī） 强劲（jìng） 人心惶（huáng）惶

B．山崖（yá） 霎（shà）时 掳掠（lüè） 沁人心脾（pí）

C．馄饨（tun） 不屑（xiè） 嫉（jí）妒 令人咋（zhà）舌

D．神甫（fǔ） 订（dìng）正 烙（lào）印 摄人心魂（hún）

2、下列各项中，没有错别字的一组是

A、笔法闲熟，感情真挚。/文章如流水账，缺乏细腻的描写。/融感情于琐碎的细节中不作直接抒情，情却自然溢出。（摘自作文评语）

B、贷款金额为叁拾肆万元，月底结算。/暂收定金伍佰元，余额货到验收合格后十日内付清。（摘自单据合同）

C、我们都是虫，可我是萤火虫。/苦难是化了装的幸福。/不是忙到脚不沾地，是忙到脚没空儿粘地。（摘自教室板报）

D、一期售罄，二期将出，敬请期待。/领衔浙江，独占鳌头。/创意至上，虚位以待，欢迎报名。（摘自招牌广告）

3、下列各句中，加点的词语运用错误的一项是

A、竹叶和阳光彼此恋慕所闪出的光，使人坠入了无我境地；口令不闪光，竹叶自身或浅黄、或翠绿的色彩，不也令人陶醉吗?

B、老校区遗留着一中旧时的氛围，参天的古木，平滑的石道，随处可见的老旧建筑……一切浓重得无需装饰就可做电影的背景。

C、日常交往中，平等是人与人之间投桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人彼此疏离、产生隔阂。

D、班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。

4. 下列各句中，没有语病的一项是

A. 在网络时代到来以后，争鸣性质的学术文章，更强调要得到作者本人认可的文本为学术争论的起点。

B. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。

C. 最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。

D. 由于核废料衰变缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑，地铁建设等人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。

5. 根据语意，填入空白处最恰当的一项是

余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个“平面”。如果他的“文笔”里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能“文白相济”，其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是：‘______’”

文以为常，白以应变。 B. 文白相济，见真求新。

白以为常，文以应变。 D. 白话为本，力求立体。

6. 仿照下面的示例，另写一段话。（4分）

世上有多少这样的事呢？树在，叶去；叶在，花去；花在，香去；香在，闻它的人去。[来源:学*科*网Z*X*X*K]

世上有多少这样的事呢？__________________________________________________

7. 请看以下图文材料，根据要求答题。（5分）

由于人类不必要的装饰需要，全球象牙贸易恣意蔓延，100多万只大象因此失去了生命。

根据所提供的材料，设计一句放在画面上方的广告宣传语，形成一则完整的公益广告。要求：鲜明地表达广告主旨，有号召力；不超过15字。（2分）

从这则公益广告的图文特点出发，简要评价它的创意。（3分）

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二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面文字，完成8-10题。（9分）

日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说:“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。

但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃（至少是暂时放弃）那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。