【解答】（1）考查关键词的表达作用，对于问作用的题要注意从内容和结构两个角度作答．叠音词一般都有音韵上的作用，也可以增强表达效果．

（2）对关键句的情景理解．答题时一般要描绘出其所描绘的景象，指出其所蕴涵的感情．

答：（1）写出春雨后水边草木之貌；富有韵律感，增强表达效果．

（2）表现了春光浓重，扑面而来，以及作者的欣喜之情．

赏析：

本首五言绝句题为《黄氏延绿轩》，写的是春景．一开篇用两个叠音词写景抒情，收到了很好的艺术效果．“葱葱”，状写出溪边树木的葱茏茂盛的特点，一个“暗”字，写出了“溪树”的色调质感．由于受溪水的滋润，树木显得格外枝繁叶茂，与前面的“葱葱”相呼应．第二句的“靡靡”写“江芜”在微风吹拂下摇曳起伏的情态．这里的“靡靡”，指风吹草伏的样子．而“湿”字为下句写“雨过”时的情景，做了铺垫．诗的最后两句，想象新奇：雨后开帘，满野春色一齐涌进房中来，这是我们都感受过却不易写出的情景．“入”字把春光的浓郁蓬勃而不可阻遏之势，十分形象地表达了出来，而诗人的喜悦之情，溢于言表．

【点评】理解诗歌内容是解答诗歌鉴赏题的前提，其次要多读，读题目、读作者、读诗歌、读注释．

9．（5分）补写下列句中的空缺部分（两组中只选一组）。

（1）①贾谊在《过秦论》中写道：“然秦以区区之地，　致万乘之势　，　序八州而朝同列　，百有余年矣。”

②秦观在《　鹊桥仙　》词中写道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。　金风玉露一相逢　，　便胜却人间无数　。”

（2）①王安石在《游褒禅山记》中写道：“余于仆碑，　又以悲夫古书之不存　，　后世之谬其传而莫能名者　，何可胜道也哉！”

②杜甫在《　客至　》中写道：“　舍南舍北皆春水　，　但见群鸥日日来　。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

【考点】39：名篇名句默写．菁优网版权所有

【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．

【解答】（1）①致万乘之势，序八州而朝同列 （重点字：致、乘、序）

②《鹊桥仙》金风玉露一相逢 便胜却人间无数 （重点字：玉、胜）

（2）①又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 （重点字：谬、名）

②《客至》舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来 （重点字：皆、鸥）

【点评】此题考查点为“默写常见的名句名篇”．平时学习中一是要认真背诵考纲规定的篇目，二是对考纲没有涉及的名篇名句也要有所积累，三是要注重正确书写，注意一些易错的字．总之，要做到“一字不差”．

五、

10．（18分）阅读下面的文字，完成各题。

雪野里的精灵

李存葆

东坡居士面对邈远天昊，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。

那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。

后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。

博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。

那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。

哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。

这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……

前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。

这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。

定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……

人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。

天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……

（选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改）

（1）文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？

（2）请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。

（3）文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点？

（4）下列对文章的理解和分析，正确的两项是　CE