“风”、“雅”、“颂”乃是一种音乐的分类。“风”指歌调乐调，特指带有地方色彩的音乐；“雅”是指周王朝都城及“王畿”地区的音乐；“颂”专指用于宗庙祭祀的音乐。

四家诗

汉代传授《诗经》著名的有四家，即齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌，简称齐鲁韩毛四家。今见《诗经》即毛家所传授的《诗经》，称“毛诗”。

赋比兴

关于《诗经》抒情达意常用的艺术手法，人们已经习惯于“赋”、“比”、“兴”来加以概括。“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

三

1、《诗经》反映了那些社会生活？主要有哪些代表作品？

祭祀类

《周颂》祭歌中多为祭祀先公先王的宗庙祭祀诗，诗作重在歌颂祖先的文治武功，赞美他们的美德善行，比如《维天之命》

《大雅》中也有一批祭祀歌曲，则以其对周先公先王的歌颂，具体展示了周人创业的历史。被称为周族的“史诗”，它们是《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。

（2）宴饮类

《雅》诗中的典礼歌与宴饮诗，表现的已是周人建国后“制礼作乐”的人文风貌。如《小雅》之始《鹿鸣》和《小雅,伐木》

政治抒情诗

《大雅》、《小雅》中还有一批政治抒情诗，更加体现了周人的人际关怀。

比如西周后期，国势衰微，特别是厉、幽二代，政治极其黑暗，反映在“二雅”中，便是一大批斥责败政、痛恨谗佞、伤时忧国、感叹身世之作的出现。《大雅》中的《民劳》、《板》、《荡》、《抑》；《小雅》中的《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》等。

民歌类

《国风》作为大多来自民间的歌唱，在更广阔的范围里展示了时人的生活和情感，首先值得注意的是几首来自社会最底层的歌唱，如《豳风,七月》，《魏风，伐檀》和《硕鼠》；

《国风》歌谣讴唱中更多见的是徭役之作以及与此相关的离恨思苦，如《王风，扬之水》。

婚恋歌曲类

《国风》中还有一批婚恋歌曲，成为《风》诗中唱得最精彩动人的部分。首先值得注意的是那些在群体欢会中产生的歌曲。《褰裳》；

《诗经》时代毕竟自上而下、自宗周及四国地开始推行宗法礼教文化，《诗经》中的爱情歌唱也更多具有了超越古朴原始风俗的复杂内容和情感。如《静女》、《汉广》；

《国风》中还有一部分诗作涉及了婚娶及家庭生活方面的情感内容，如《氓》

四、

1、论析《国风》中婚恋诗（注意：论析要结合例子原文）

《国风》中还有一批婚恋歌曲，成为《风》诗中唱得最精彩动人的部分。首先值得注意的是那些在群体欢会中产生的歌曲。《褰裳》，带着对歌语气，“子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人”，仿佛是一位活泼奔放的姑娘在向对岸钟情于自己的小伙子歌唱。

《诗经》时代毕竟自上而下、自宗周及四国地开始推行宗法礼教文化，《诗经》中的爱情歌唱也更多具有了超越古朴原始风俗的复杂内容和情感。如《静女》，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”，表现幽会的甜蜜，《汉广》“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”，表现追求的怅惘；

《国风》中还有一部分诗作涉及了婚娶及家庭生活方面的情感内容，如《氓》中的女主人公最初是被丈夫殷勤追求而动情，到头来也免不了年老色衰而被厌弃的命运。

2、论析《诗经》的艺术特点

《诗经》艺术就总体风貌和基本创作原则而言，最突出的特点是写实，即素朴实在地书写现实人生。诗作不是运用极度的夸张和离奇的想象去展示超现实的神幻境界，而是按生活的本来面貌描摹日常生活，按内心的切实感受抒发现实情怀，从而提供了具体可感的生活画面，展示了不同阶层人物的内心世界和音容笑貌。《生民》叙述始祖后裔诞生尚保留了神话传说中的奇异色彩外，其他作品均以简朴质直的写实方式陈述了先民和时人开疆辟土的片段。《豳风。七月》不加任何修饰，如实道来。

关于《诗经》抒情达意常用的艺术手法，人们已经习惯于“赋”、“比”、“兴”来加以概括。“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。《诗经》用“比”俯拾皆是，《卫风。硕人》歌唱卫庄姜夫人美丽的容貌，分别选取了一系列穷行尽相的酷似之物；“比兴”是古人对《诗经》艺术表现中援物入诗情况的一种归纳和概括。《蒹葭》表现一种阻力重重的追求和向往，《采薇》是一首情感丰富、思绪万千的戍边诗，诗作在表达保家卫国的积极态度的同时，又吟唱着久戍无归的悲伤。

《诗经》对于语言形式美的追求也极富特色。“诗三百”中篇章大多整齐划一，以四言为主，诗句排列有序；分章明显，章与章之间则讲求平衡、匀称。这不但集中表现在重章体的大量出现，更表现在非重章体对平衡、匀称的有意追求。如《氓》全诗分为六章，每章皆是十句。

“诗三百”几乎全部押韵，而且用韵形式变化多端，丰富多彩。如《伐木》第一章的前六句“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”

第三章先秦散文与《庄子》

一、

《尚书》即上古偏于记言的古史，分《虞书》、（《夏书》）、（《商书》）、《周书》四部分，因迄今尚未发现夏代以前的系统文字，《虞书》、《夏书》有可能为后人所追述。《商书》、《周书》则保存了部分商代、周代的史官记录。-----------填空+名词解释

先秦诸子散文主要有（《老子》）、《论语》、《墨子》、（《孟子》）、（《荀子》）、《庄子》、《韩非子》及《吕氏春秋》等。

《论语》以记述（孔子）日常言谈行事为主要内容，凡（二十）篇。

今见《庄子》（三十三）篇，分（内篇七篇），（外篇十五篇），（杂篇十一篇）。

《左传》又称（《左氏春秋》），是记载春秋时事的编年体历史著作。

《苏秦始将连横》选自《战国策》中的（《秦策》）。