（3）根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。〔4分〕

二、古代诗文阅读（35分）

4．（19分）（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列各题。

许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州，上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颍昌府，移大名。在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。

（节选自《宋史•许将传》）

（1）下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是〔3分〕

A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

D．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是〔3分〕

A．状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。

C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。

D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是〔3分〕

A．许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方未占得便宜而返回。

B．许将善于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。

C．许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。

D．许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔10分〕

①将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。

②章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。

5．（11分）（二）古代诗歌阅读，阅读下面这首唐诗，完成下列各题。

编集拙诗，成十一五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十①

白居易

一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。

世间富贵应无分，身后文章合有名。

莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。

【注】①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》．③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》．正声：雅正的诗篇。④伏：服气。

（1）以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是

A．《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。

B．元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。

C．白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。

D．作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。

E．在诗的最后两句中，白居易称，自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。

（2）请从“戏赠”入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。

6．（5分）（三）名篇名句默写，补写出下列句子中的空缺部分。〔5分〕

（1）《荀子•劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ， ， ”的观点。