【考点】52：古诗词阅读．菁优网版权所有

【分析】（1）考查对诗歌内容的理解，表述时用词要准确，要点要全面；

（2）理解诗歌中重要词语的含义，注意从全诗的角度考虑以及题目中给出的注释．

【解答】（1）表述故事内容，首先要细读诗歌，理解每一句的内容，然后将所有句子的内容合并在一起，要注意句意的连贯；

（2）根据注释是“有些珠子中隐隐有字”，其实这里隐含的是“百姓心中有难言的隐痛”，而被官家征敛的珍珠化成了血，暗示珍珠是老百姓的血汗，也就是说官家征敛的实为平民百姓的血汗．

参考答案

（1）有客人从南海来，送我珍珠；珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里，等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却已化成了血水，可悲的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了．

（2）“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛．珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗．

参考译文

有客人从南海来，送我珍珠；珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久藏在竹箱里，等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却已化成了血水，可悲的是我现在再也么有什么可以应付官家的征敛了．

作品赏析

这是一首寓言式的政治讽刺诗．“征伐诛求寡妇哭”，“已诉征求贫到骨”，便是这首诗的主题．杜甫巧妙地、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实．

前二句仿汉乐府民歌“客从远方来，遗我双鲤鱼”的格式，但别生新意．“客”和“我”都是虚构的．关于珠的传说是相当多的，如明月珠、夜光珠等，为什么一定要用泉客珠呢？赵次公说：“必用泉客珠，言其珠从眼位所出也．”（郭注卷十五引）这话很能揭示作者的用心所在．接着“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛．意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪．最后两句点明作诗本旨．珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗．这又是从泪化为珠想出来的．原有的财物，既剥夺一光，而公家的征敛，仍有加无已，所以说“哀今征敛无”，意谓而今再没有什么东西可供搜刮的．

【点评】抒情方式

技巧一：借景抒情 属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情．

技巧二：直接抒情 即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出．古诗词中直接抒情的并不多见．

技巧三：情景交融（寓情于景） 在景物描写中融入了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”．

技巧四：托物言志（借物抒情）属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿．

8．（5分）补写出下列名篇名句中的空缺部分，（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分）

（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。 （《庄子•逍遥游》）

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （王安石《登飞来峰》）

（2）寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 （《孟子•公孙丑下》）

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（屈原《离骚》）

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 （白居易《钱塘湖春行》）

【考点】39：名篇名句默写．菁优网版权所有

【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．

【解答】（1）举世非之而不加沮 辨乎荣辱之境 （重点字：沮、辨）

庄生晓梦迷蝴蝶 沧海月明珠有泪 （重点字：晓、沧）

只缘身在最高层 （重点字：缘）

（2）亲戚畔之 天下顺之 （重点字：畔）

乱花渐欲迷人眼 （重点字：欲）

【点评】此题考查点为“默写常见的名句名篇”．平时学习中一是要认真背诵考纲规定的篇目，二是对考纲没有涉及的名篇名句也要有所积累，三是要注重正确书写，注意一些易错的字．总之，要做到“一字不差”．

五、（22分）

9．（22分）阅读下面的文字，完成下列各题。

冬天搬来曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。

开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台，那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转地惹人腻烦；不想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不。

可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。

某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率叉发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧……乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器……管自己写吧……

写不下去了﹣﹣鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣肆癫狂，破石惊天，戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始，一程一程，稳稳地进展……终于加快……又回复严峻的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量……其中似乎有微茫的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇的敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强……后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快……快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的因素，它们一直沉睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后放佛只剩下鼓手一个人，而这人必定是遒强美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人﹣﹣真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退，把一切观念敲碎，不容旁骜，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中……