（3）弄清被仿句局部上的结构特点．（如：主语是并列短语还是偏正短语，宾语是并列短语还是偏正短语…）

2．话题一致（仿内容）话题一致包括陈述对象一致和中心主旨一致．

（1）仿句和被仿句的内容要有内在联系，要能够相互搭配，相互衔接．

（2）仿句和被仿句的内容和精神实质要一致．

（3）被仿句前边的句子与后面句子在语义上存在相互联系、相互对应关系，那么，仿句在语意也要体现这种关系．

3．修辞一致（仿修辞）仿句必须严格遵守例句所运用的修辞格，或比喻或比拟，或借代或夸张．

4．格调一致（仿格调）色调，即色彩和格调．仿写的句子同例句要色彩和谐，不论语境色彩还是感情色彩；除此之外，仿写的句子立意境界要高，要有一定的神韵趣味，要求内容的哲理性和启发性．材料选择，语意指向，情感基调，文采风格．

七、（60分）

13．（60分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元得复试足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主，他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半平分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【考点】91：材料作文．菁优网版权所有

【分析】作文题是道新材料作文题．有关“诚信”类话题作文，曾经两次出现在高考作文中，命题者为何又出此老掉牙的话题作文？考生如果平凡想象，审题不严，简单仅认为是“诚信”话题，将平时积累的范文套上去，那就离题太远了．命题者的思路也是本道作文题的亮点在于材料的后半截调查数据．通过一组数据，就将“金钱”与“诚信”，围绕二者展开PK，这是立意角度之一．将“人格”与“金钱”之间PK，这是立意角度之二．

【解答】诚信与责任

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范．

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”．并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通．“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等．古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是．

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”．知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心．说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”．

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行．孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要．

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士．一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你．”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了．

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你．”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过．

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”．北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落．牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理．种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族．谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约．

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命．此后，当地羌族相继来归．种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”．后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安．

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任．古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准．

【点评】范文点评：本文侧重从历史传统的角度指出诚信是为人道德修养最基本的内容，围绕这一点列举了较多的论据，充分论证了“诚信是为人、处世之本”．因为论据充分，所以，说理也就令人信服！