只应松自立，二不与君同。

【注】修睦：晚唐诗人。

（1）从写落叶的角度看，第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的？这样写有什么作用？

答

（2）本诗最后一联为什么要写松？请简要分析。

答： 。

8．（5分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答：如果两题都答，则按第一小题计分）

（1） ，非能水也， 。君子生非异也， 。（《荀子。劝学》）

纷纷暮雪下辕门， 。轮台东门送君去， 。（岑参《白雪歌送武门判官归京》）

（2）月出于东山之上， 。白露横江， 。 ，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ， ，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》）

五、（22分）

9．（22分）阅读下面的文字，完成下列各题。

听朗诵

孙犁

一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。

这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。

现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。

五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。

革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。

是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。

时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。

世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。

能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。

白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。

想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。

文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。

1985年9月21日晨改抄讫 （有删改）

（1）作者听朗诵时，“心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水”。这是为什么？请简要分析。

答：

（2）解释下列两句话在文中的含意。

①这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。答：

②想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。

答：

（3）在作者看来，影响历史与世事流传的主要因素有哪些？请简要说明。

（4）这篇文章是怎样构思的？请简要分析。

六、（15分）

10．（6分）从整个文段来看，下面划线的三个句子在语言表达上都有问题，请予修改。要求语意连贯，衔接自然，语句通顺，不改变原意。修改后的句子每句都不得超过15个字。

我的朋友老王，人称“戏痴”，自号“梨园客”。①由于用“客”来称呼，可见不是戏曲界的专业人士。但是，凡说起他，②他在戏曲界人人都知道。他特别爱听戏、爱唱戏，后来还成了有名的票友。他退休后又热衷于戏曲资料的收藏；买剧本，集唱片，淘剧照等，忙的不亦乐乎。③还有700余份戏单是他搜集的，而且都是上个世纪的。

11．（3分）请在下面括号处补写一句恰当的话，使它与后面部分构成一个完整的文段。不得超过20个字。