其次，肝与脾在血的生成、贮藏及运行方面亦有密切的关系，脾气健旺，生血有源，又能摄血，则肝有所藏。

25、脾与肾之间的生理关系怎样？

答：脾与肾在生理上是后天与先天的关系，脾之健运，化生精微，须借助于肾阳的温煦，故有“脾阳根于肾阳”的说法，肾中精气亦有赖于水谷精微的培育和充养，才能不断充盈和成熟。先后天的关系，是相互资助，相互促进的关系。

26、肺与大肠的生理关系如何？

答：肺与大肠的经脉相互络属而构成表里关系。肺的肃降作用，有助于大肠胃传导，大肠传导正常，亦有助于肃降。

27、肝与胆的生理关系如何？

答：胆与肝，其经脉相互络属，构成表里关系，胆汁来源于肝之余气，胆汁正常排泄和发挥作用，依靠肝的疏泄功能，此外，肝主谋虑，胆主决断，谋虑与决断两者是密切联系的。

28、肾与膀胱的生理关系如何？

答：肾与膀胱通过经脉相互络属，构成表里关系。膀胱有贮尿和排尿功能，依赖于肾的气化，肾气充足，固摄有权，则膀胱开合有度，从而维持水液的正常代谢。

（一）简述题

1、试述气、血、津液的概念。

答：气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是构成和维持人体生命活动的最基本物质。

血，是指血液，是红色的液态样物质，也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一，具有很高的营养和滋润作用。

津液，是机体一切正常水液的总称，也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。

2、气的生成及其来源有哪几方面？

答：人体的气，来源于禀受父母的先天之精气，饮食物中的营养物质（即水谷之精气）和存在于自然界的清气。通过肺、脾胃和肾等脏器生理功能的综合作用，将三者结合起来而生成。

3、试述元气的组成，分布与功能。

答：元气的组成，以肾所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。元气是通过三焦而流行于全身的。内至脏腑，外达肌肤腠理，元气的主要功能是：推动人体的生长和发育，温煦和激发各个脏腑，经络等组织器官的生理活动，所以说，元气是人体生命活动的原动力，是维持生命活动的最基本物质。

4、试述宗气的组成，分布与功能。

答：宗气的组成，是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化而生成的水谷精气为其主要组成部分，相互结合而成，宗气聚于胸中，贯注于心肺之脉，上“出于肺，循侯咽，故呼则出，吸则入”。下“蓄于丹田，注足阳明之气街而下行于足”。宗气的主要功能有两个方面：一是走息道以行呼吸。凡语言、声音、呼吸的强弱，都与宗气的盛衰有关。二是贯心脉以行气血。凡气血的运行、肢体的寒温和活动能力，视听感觉能力，心搏的强弱及其节律等，皆与宗气有关。

5、试述营气的组成、分布与功能

答：营气，主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分所化生，营气分布于血脉之中，成为血液的组成部分而循脉上下，营运于全身。营气的主要生理功能，有营养和化生血液两个方面。

6、试述卫气的组成、分布与功能。

答：卫气的组成，主要由水谷精气所化生，分布于脉外，它的特性是“慓悍滑利”。卫气的主要功能有三个方面，一是护卫肌表，防御外邪入侵；二是温养脏腑、肌肉、皮毛等，三是调节控制腠理的开合、汗液的排泄，以维持体温的相对恒定等。

7、血是怎样生成的？

答：血，主要由营气和津液组成。营气和津液来自脾胃化生的水谷精气，所以说脾胃是气血生化之源。此外，肾精也是生成血的物质基础，而营气是血液的主要组成部分，对于血液的生成具有重要作用。而津液与血液之间，肾精与血液之间常常可以相互转化，津液可以转化为血液，肾精也可以转化为血液综上所述，血的来源有水谷精微、营气、津液和肾精四个方面，而主要的来源是脾胃中的水谷精微。

8、试述血的生理功能？

答：血的功能有以下两个方面：（1）营养和滋润全身，血液循行周身，对全身组织器官起着营养和滋润作用。（2）是作为神志活动的物质基础，保证人体神志活动的正常。

9、简述气与血的关系。

答：气与血都是人体生命活动的基础物质，气属于阳，血属于阴。《难经·二十二难》说：“气主煦之，血主濡之”。简要地概括了气和血在功能上差别，但是，气和血之间又存在着“气为血之帅”，“血为气之母”的密切关系。具体地说，即是存在着气能生血、行血、摄血和血为气之母四个方面的关系。

10、简述气与津液的关系。

答：气属阳，津液属阴。气和津液的关系与气与血的关系极其雷同，津液的生成，输布和排泄，全赖于气的升降出入运动和气的气化、温煦、推动和固摄作用，而气在体内的存在，不仅依附于血，且亦依附于津液，故津液亦是气的载体，具体地说气与津液之间存在着“气能生津，气能行（化）津，气能摄津、津能载气的关系。

11、如何理解“津血同源”？

答：由于血和津液，都是液态样的物质，都具有滋润和濡养的作用，它们之间存在着非常密切的关系，血和津液的生成，都来源于脾胃运化的水谷精气，由水谷精气所化生。血和津液之间，常常可以相互化生。津液渗注于脉中，即成为血液的组成部分。所以说，“津血同源”。

12、怎样理解“夺血者无汗，夺汗者无血”。

答“夺血者无汗”是指对于大失血患者（如衄家、亡血家等），不宜采用发汗法以治疗之；“夺汗者无血”是指对于多汗夺津或津液大亏患者，不可再用破血、逐血之峻剂以治之。这是由于津血同源，失血过多时，可形成津液不足的病理现象，故不宜再用汗法；反之，津液大量损耗时，可致血脉空虚，故不宜再采用破血、逐血之剂以更损其血，而犯“虚虚”之戒。

（一）简答题

1、什么叫经络？

答：经络：是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路，经络是经脉和络脉的合称，经脉是主干，络脉是分支。

2、经络系统是由哪些部分所组成的？