答：经络系统是由十二经脉、奇经八脉，十二经别，十五别络、浮络、孙络及十二经筋，十二皮部等组成。

3、试述十二经脉在四肢及头部的分布规律。

答：十二经脉在四肢的分布规律是：阴经分布在内侧面，阳经分布在外侧面。内侧分三阴，外侧分三阳，大体上，太阴、阳明在前缘，少阴、太阳在后缘，厥阴、少阳在中线。在头面部，阳明经行于面部、额部、太阳经行于面颊、头顶及头后部，少阳经行于头侧部。

4、试述奇经八脉的含义？

答：奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。由于它们的分布不象十二经脉那样规则，同脏腑没有直接的相互络属，相互之间也没有表里关系，与十二正经不同，故称“奇经”。

5、为什么说“头为诸阳之会”？

答：由于手三阳经止于头部，足三阳经起于头部，手三阳与足三阳在头面交接，所以说“头为诸阳之会”。

6、试述奇经八脉的生理作用。

答：奇经八脉纵横交叉于十二经脉之间，具有如下三方面的作用：（1）调节十二经脉的气血。（2）奇经与肝、肾等脏及女子胞、脑、脊等奇恒之腑的关系较为密切，相互之间在生理、病理上均有一定的联系。

（一）简答题

1、何谓病因？中医的致病因素包括哪些？

答；破坏人体相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因。中医致病因素是多种多样的，诸如气候的异常（六淫）、疫疠的传染、精神刺激（七情）、饮食劳倦、持重努伤、跌仆金刃外伤，以及虫兽所伤等等，均可导致疾病的发生。此外，在疾病过程中，原因和结果是相互作用着的，在某一病理阶段中是结果的东西，在另一阶段中则可能成为原因，如痰饮和疾血等，既是脏腑气血功能失调所形成的病理产物，反过来又是能成为某些病变的致病因素。

2、什么叫六淫？六淫致病一般具有何特点？

答：六淫，是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。

六淫致病，一般具有以下几个特点：

（1）六淫致病多与季节气候；居外环境有关。如春季多风病，夏季多暑病，长夏初秋多湿病，深秋多燥病，冬季多寒病等，另外，久居湿地常有湿邪为病，高温环境作业又常有燥热或火邪为病等等。

（2）六淫邪气既可单独侵袭人体而致病，又可两种以上同时侵犯人体而致病。如风寒感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。

（3）六淫在发病过程中，不仅可以互相影响，而且可以在一定的条件下相互转化，如寒邪入里可以化热，暑湿日久可以化燥伤阴等。

（4）六淫为病，其发病途径多侵犯肌表，或从口鼻而入，或两者同时受邪。故又有“外感六淫”之称。

3、疫疠的发生与流行，多与什么因素有关？

答：疫疠的发生与流行，多与下列因素有关：

（1）气候因素：自然气候的反常变化，如久旱、酷热、湿雾瘴气等。

（2）环境和饮食：如空气、水源、或食物受到污染。

（3）没有及时做好预防隔离工作。

（4）社会影响：如解放前统治者不顾人民群众的死活，传染病不断发生或流行。新中国成立后，在党的领导下，制定了“预防为主”的卫生工作方针，消灭了鼠疫、天花等烈性传染病，其它传染病也得了有效的控制。

4、何谓内伤七情。答：七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，属精神致病因素。七情是人体对客观事物的不同反映，在正常情况下，一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生，由于它是造成内伤的主要致病因素之一，故称“内伤七情”。

5、简述述七情与内脏气血的关系。

答：人体的情志活动与内脏有密切的关系，而脏腑的功能活动主要靠气的温煦、推动和血的濡养。《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础，又说心“在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐”喜努力思忧恐，简称为“五志”。不同的情志变化对各脏腑有不同的影响，而脏腑气血的变化，也会影响情志的变化，如《素问·调经论》说：“血有余则怒，不足则恐”。《灵枢·本神》又说：“肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。”故七情与内脏气血关系密切。

6、简述痰饮的形成。

答：痰饮多由外感六淫，或饮食及七情内伤等，使肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常，水液代谢障碍，以致水津停滞而成。因肺、脾、肾及三焦对水认代谢关系密切，肺主宣降，通调水道，散布津液，脾主运化水液，肾阳三水液蒸化，三焦为水液通调之道路。故肺、脾、肾及三焦功能失常，均可聚湿而生痰饮。

7、简述瘀血的形成。

答：瘀血的形成，主要有两个方面。一是因气虚、气滞、血寒、血热等原因，使血行不畅而凝滞。气虚或气滞，不能推动血液的正常运行，或寒邪客入血脉，使经脉蜷缩拘急，血液凝滞不畅，或热入营血，血热搏结等，均可形成瘀血。二是由于内外伤，气虚失摄或血热妄行等原因造成血离经脉，积存于体内而形成瘀血。

8、为什么说正气不足是疾病发生的内在根据？

答：中医发病学很重视人体的正气，认为内脏功能正常，正气旺盛，气血充盈，卫外因在密，病邪难于侵入，疾病无从发生，《素问·遗篇·刺法论》说：“正气存内，邪不可干”。只有在人体正气相对虚弱，卫外不固，抗邪无力的情况下，邪气方能乘虚而入，使人体阴阳失调，脏腑经络功能紊乱，才能发生疾病。《素问·评热病论》说：“邪之所凑，其气必虚。”《灵枢·百病始生》也说：“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃各其形。”所以说：“正气不足是疾病发生的内在根据。

9、瘀血病证有哪些共同特点？

答：瘀血病证的共同特点有以下几点：（1）疼痛，多为刺痛，痛处固定不移，拒按。（2）肿块，或外见青絮肿胀，或见体内有症积，（3）出血，血色紫暗或夹瘀块。（4）面、唇、指甲表紫，或舌痰暗紫，舌有瘀点、瘀斑。（5）脉细涩弦或结代等。

10、简述中医对发病的认识？

答：中医学认为疾病的发生和变化，关系到正气和邪气两个方面。中医发病学很重视人体的正气，认为人体正气的强调，决定着疾病的发生、发展及转归。正气不足是疾病发生的内在依据，“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑其气必虚”。而邪气又是疾病发生的重要条件，在感邪较甚或邪气的毒力特别强的条件下，正气虽不虚，也可因正不胜邪而发病，所以邪正斗争的胜负，决定发病与不发病。

（一）简答题

1、何谓病机？中医病机从总体来说包括哪些内容？