山村水廓都攻陷了。春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆，一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

20.文中画横线的句子可以改写成：“山村水廓都开遍了桃花。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?(3分)

21.文中画波浪线部分的四句话，属于分项列举，描绘景物，句间用分号更合适，用句号属于越级使用标点，但作家刻意用了句号。请分析句号是怎样增强表现力的。(4分)

22.语言文字运用I和Ⅱ中都有“或者”一词，说说二者表意上的不同。(3分)

(1)有些人看完3D电影之后，会觉得眼睛酸胀，甚至头疼或者恶心，这是为什么呢?

(2)春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧?

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

有人说，降低对结果的期望值，多享受过程，就会获得更多的幸福。

你认同这一观点吗?请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案及评分标准

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

1.B(“在传统形式的理论讨论上做了有益尝试”错。原文“如《吕梁英雄传》，在这方面做了有益的尝试”中的“这”是近指代词，指代上一句中的“中西文化的内在对接”)

2.A(推断错误，原文是“只有摒弃古典与五四的二元对立，充分展开对话，才能把传统转化到自己的写作之中并使他们成为想象性的存在”，前者是后者的必要条件，不能否定后件推出否定前件)

3.D(材料一第三段的观点是“思想上，抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要，促使文学在五四反叛传统的地方重审传统”。D.“热土难离”等传统乡土观念的时代性转化是在五四离家情结上的重新审视，能支撑观点。A.是结构形式的中西结合，且不属于抗战时期文学;B.“继承了五四新诗的现实主义传统”不属于“在五四反叛传统的地方重审传统”;《大堰河——我的保姆》也不属于抗战时期文学;C.是反叛传统，追求五四的主张“民主、科学”)

4.示例一：①在内容上肯定传统道德。《荷花淀》自觉化用了传统的“夫唱妇随”叙事母题，流露出“妻以夫荣”的传统女性心理。②在形式上借用了诗词意象营造意境。运用月亮、女人、荷花等意象，营造了清新宁静的氛围，充满了朦胧美、诗意美。(4分。每点2分)

示例二：①在内容上肯定传统道德。《小二黑结婚》体现了孝道文化在农村的巨大影响力(从长老权利、熟人社会角度分析亦可)。②在形式上采用了传统的文学形式。采用了传统的评书形式讲述故事，故事性强，通俗易懂。(4分。每点2分)

5.①在思想上，向文化传统寻找传统文化因子，在反叛传统的地方重审传统;在形式上，关注传统文学形式的理论探讨与实践。②紧扣表达意图，借鉴传统模式、母题，进行现代性转化，在反叛中继承，在回归中超越。③实现中西文化的内在对接，对西方文化进行本土化过滤，继而沉淀为传统的一部分。(6分。每点2分，意思对即可)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

6.A(“作为商人讲人情、灵活变通的一面”错。应该是体现对陈三卿的崇拜，不惜打破规矩)

7.D(“得知陈三卿是共产党员时的茫然失措”错。应该是对陈三卿是共产党的震惊，对她可能被抓遭遇不测的担忧)

8.①表层意思：高家酒品质好，陈三卿演戏技艺高，高明远与陈三卿因“酒”“戏”结缘，演绎的一段观众与名角惺惺相惜的动人故事;②深层意蕴：暗含陈三卿献身革命的光辉事迹以及高明远在陈三卿的引领下参加革命的人生经历。(4分。每点2分，意思对即可)

9.①高明远是亲历者，通过高明远的所见所闻来写陈三卿，使其演艺高超、待人平和、坚守规则的戏剧名角形象更真实可感;②以高明远的有限视角来写陈三卿，层层揭秘，让陈三卿的真实身份逐渐展现在读者眼前;③高明远在陈三卿的影响下走上革命道路，凸显了陈三卿的影响力与革命品质，让陈三卿的形象更丰满具体。(6分。每点2分，意思对即可)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

10.BEG(阳城君与焉，荆罪之。阳城君走，荆收其国。)

11.D(“去国怀乡”中“国”的意思是“国都”)

12.D(“徐弱认为孟胜为阳城君而死没有意义”错)

13.(1)因此，英明的君主明察治理百姓的根本，这些根本中没有比法令更重要的。(4分。“察”“莫”“要”各1分,句式1分)

(2)两人把孟胜的命令传达给田襄子以后，想返回楚国为孟胜殉死。(4分。“致”“反”“死”各1分，句意通顺1分)

14.材料一认为，只有严罚国家才能治理好;材料二认为，严罚会导致国家的衰亡。(3分。答对1点得1分，答对两点得3分)

附：参考译文

材料一：

所有统治国家的重要手段，没有比法令更重要的。法令威重，君主就受尊崇，君主受尊崇，国家就安定。法令没有力量，君主就被轻视，君主被轻视，国家就危险了。所以，国家安定在于使国君受尊崇，国君受尊崇在于使法令得以执行，法令得以执行在于严明刑罚。刑罚严明，法令得以执行，百官才会畏法尽职。刑罚不严明，法令得不到执行，百官就会玩忽职守。因此，英明的君主明察治理百姓的根本，这些根本中没有比法令更重要的。

材料二：

治理天下和国家，不如用德，不如行义。用德用义，不靠赏赐人民就会努力向善，不靠刑罚邪恶就能制止，这是神农、黄帝的为政之道。用德用义，那么广大的四海，长江黄河的流水，都不能抵御;高大的华山，险峻的会稽山，都不能阻拦;阖庐的教化，孙武、吴起的军队，都不能抵挡。所以古代的人，他们自身隐没了，可是功绩却卓著;他们本身死了，可是名声却显扬;他们的主张畅通，教化大行，他们给天下人带来利益，可是人民并不能察觉到，哪里一定要用严刑厚赏呢?严刑厚赏，这是社会衰落的做法。