17．1753年，法国第戎学院举行题为“人与人之间的不平等，起源为何？其是否为自然律所认可？”的征文比赛。受到该题目的刺激和启发，有思想家说：“学院竟然有此胆量提出”，“我即刻着手探讨了”。据此判断，这位思想家及其撰写的作品是

A．伏尔泰《哲学通信》 B．卢梭《论人类不平等的起源和基础》

C．康德《实践理性批判》 D．赫背黎《人类在自然界中的位置》

18．曾有评论谓：“毛纺已无影无踪，麻纺也差不多；普遍使用的原料都变成棉花，棉花，还是棉花。棉花成了传说中吃光所有羊的“披着羊皮的狼’。”下列项中，与之相关的说法正确的是

A．飞梭的发明标志着工业革命的开始

B．珍妮纺纱机的出现确立了新的生产组织形式

C．棉纺织技术革新推动了工业的发展

D．水力纺纱机的发明解决了棉纱产量与质量的冲突

19．他是“乐圣”，既集古典音乐之大成，又开浪漫派音乐之先河。他的作品，永远以一个主旋律为中心，表现了悲壮的时代精神。他每一次的创作，都是对艺术巅峰的一次攀登，“用苦难赢取欢乐”浓缩了他的一生。下列项中，属于他创作的是

①《春之信念》 ②《胡桃夹子》

③《第五（命运）交响曲》 ④《第三（英雄）交响曲》

A．①③ B．②④ C．②③ D．③④

20．英国女演员弗朗丝•金伯尔对幼年（1830年）搭乘的一种新式交通工具，曾有如下描述：“现在我们以它的最高速度——每小时30英里（48公里）——出发，它比鸟的飞翔速度还要快。你难以想象切开空气向前奔跑的感觉是怎样的——它的运动也十分平稳。”据此判断，这种新式交通工具是

A．帆船 B．蒸汽机车 C．飞机 D．汽车

21．作家茨威格以“一个欧洲人的回忆”记录下曾亲历的社会政治事件。其中写道：曾经发誓战斗到最后一息的威廉二世皇帝终于越境出逃了。那一天却给我们带来许多宽慰。因为我们——当时全欧洲的人也和我们一样——相信战争永远结束了。蹂躏我们这个人类世界的野兽都已被制伏。我们相信威尔逊的纲领，就好像完全是我们自己的纲领似的。当俄国还在以人道主义和理想主义的思想欢庆自己蜜月的日子里，我们仿佛看到了朦胧的曙光。下列项中，与作者回忆直接相关的是

①德国战败，德意志帝国瓦解 ②美国崛起，国联建立

③十月革命胜利，苏维埃政权建立 ④威尔逊提出“十四点原则”

A．①③ B．②④ C．①③④ D．①②③④

22．右图是发表于1941年12月29日的漫画《活力少年》，面对即将到来的新年，画家将罗斯福和丘吉尔同框，用漫画的形式提前祝福反法西斯战争中新的世界组织和安全机制的诞生。对该漫画内容解读正确的是

A．《大西洋宪章》翌日发表

B．《联合国家宣言》即将签署

C．《关于普遍安全的宣言》草签

D．美英以武器供应苏联的第一个议定书拟定完成

23．战后日本经济高速增长，是诸多因素共同作用的结果。有日本学者注意到这种增长的特点，“不是每个企业经济活动的简单累加，而是政府亲自定调，采取一切手段来协调企业进行高积累。最优先的是发展经济”。这种观点表明战后的日本

①政府积极推行微观调控政策 ②形成独具一格的市场经济模式

③掀起了大规模的国有化浪潮 ④政府拥有经济政策和社会经济决策权

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

24．二战后，美苏争锋，冷战局面出现。右图为1962年古巴导弹危机示意图，结合所学，分析判断

①美苏核赌博造成的危机是冷战背景下第一次“特种战争”

②苏联在古巴部署导弹，华盛顿、纽约处在导弹射程之内

③美苏对抗与危机虽不时发生，但双方力图寻求途径达成妥协

④美国对古巴实行海上封锁

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

25．艺术传神不易，借助艺术手段达到史事传神的目标更不易。对此，北宋王安石说得颇为透彻：“糟柏所传非粹美，丹青难写是精神。”这方面北宋画家张择端的《清明上河图》，描绘北宋都城东京清明时节从城郊到城内街市繁华热闹的市俗人事，被视为研究北宋东京城市经济及社会生活的重要佐证资料。这说明

A．艺术作品亦能成为传达真相、保留历史信息的工具

B．艺术作品的原创性，决定了其所反映的历史信息真实而可信

C．文史哲合一是中国文化的特点，因此古画作不仅是艺术更是历史

D．历史真相虽已随岁月飘逝，但古代艺术作品却可穿越时空真实还原