【考点】37：明清之际的儒家思想

【分析】本题考查考中国古代主流思想的演变，重点是明清时期活跃的儒家思想，要求了解李贽的思想主张。分析明清思想家新思想出现的社会背景。

【解答】明末思想家李贽把矛头指向封建礼教，反对“三纲五常”对人们的束缚，他的思想主张和行为被当时称之为“离经叛道”。李贽批判儒家思想，不致力于儒学，故A项错误；

明代妇女地位低下，李贽主张男女平等思想，故B项错误；

材料中“讲学传道，却收女弟子”信息说明李贽违背传统的礼教，显然是想冲破封建传统的束缚，故C项正确；

超然物外的自由不是李贽追求的思想，故D项错误。

故选：C。

【点评】本题考查学生的史实记忆与史料解读能力。了解明清时期，由于商品经济发展和资本主义萌芽的缓慢发展，理学日益保守僵化，新思想的出现，体现了时代的特征，认识明清的新思想还没有突破儒家思想的范畴。

6．（3分）有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财产共有与权力全面控制的组合”。在这种思想的“组合”过程中，没有对其产生影响的是（）

A．农民起义中的“均贫富”思想

B．基督教平等思想

C．《礼记•礼运》中“大同”思想

D．“中体西用”思想

【考点】94：《天朝田亩制度》和《资政新篇》；P3：“中体西用”思想

【分析】本题考查太平天国运动。考查《天朝田亩制度》的思想来源。

【解答】抓住题干“没有对其产生影响的”，根据所学知识，《天朝田亩制度》主张体现以平均地产为核心的平均主义思想，符合“均贫富”思想，故A项不符合题意。

太平天国吸收基督教的平等思想，故B项不符合题意。

太平天国运动中的“拜上帝教”吸收了“大同”思想，故C项不符合题意。

“中体西用”思想是洋务派的思想，故D项错误，符合题意。

故选：D。

【点评】《天朝田亩制度》：

1、内容：

（1）经济方面，废除封建地主土地私有制，不论男女，重新平均分配土地。 有“凡天下田，天下人同耕”的原则，把每亩土地按每年产量的多少，分为上、中、下三级九等，然后好田坏田互相搭配，好坏各一半，按人口平均分配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量的土地，15岁以下的减半。同时，还提出“丰荒相通”、以丰赈荒的调剂办法。

（2）政治方面，建立新的管理社会生产和生活的乡官制度。太平天国采用君主制的政体形式，其政权机构分中央、省、郡、县四级。

2、评价：《天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，颁布的革命纲领。

（1）革命性：首先它明确主张废除封建土地私有制，成为几千年来中国农民斗争的最高峰。

（2）空想性：平均分配土地和产品在当时无法实现，这种绝对平均分配的圣库制度违背了小生产者的本性，也不能调动农民的革命积极性。

（3）落后性：此纲领把小农经济作为追求的理想化目标，实际上没有超越封建主义的经济范畴。

7．（3分）1884年刊行的直隶《玉田县志》载：“洋舶互市…我之需于彼者，至不可胜数，饮食日用曰洋货者，殆不啻十之五。”冶又据光绪《雄县乡土志》：“亚谷城村，居民多以熬硝或以硫黄蘸促灯为业，自火柴行，而此业渐歇。”综合这些材料，可知这一时期（）

A．经营洋货和新产品的店铺增多

B．中国传统的手工业遭到沉重打击

C．洋货的销售在口岸遭到了抵制

D．外来技术的传入促进手工业发展

【考点】A2：列强入侵对中国经济影响；A4：中国自然经济的解体

【分析】本题考查了列强入侵对中国经济的影响。鸦片战争后，由于外国资本主义的入侵，中国自然经济逐步解体。

【解答】材料中体现中国传统经济解体，并不是店铺增多，故A项错误；

材料中说明由于洋货的冲击，中国农村传统经营的产业遭到破坏，故B项正确；

材料中“殆不啻十之五”说明部分开始使用，并不是抵制，故C项错误；

材料中明显是破坏传统手工业，故D项错误。

故选：B。