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浙江高考文综历史试卷及答案

12．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨

③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求

A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④

【解析】墨子针对战国时期诸侯争霸、社会动荡的局面，提出 “兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。①③都贯穿着讲求实际功利精神。智者学派主张以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。针对法国的君主专制制度，以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学，反对迷信和专制。

王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。

【答案】A

13．中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断

①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚

③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

【解析】根据“同姓不婚”，鲁国是姬姓封国，晋两国不可通婚，可知①正确；燕国是姬姓封国，因此晋燕两国不可以通婚，可知②不正确；宋国不是姬姓封国，晋宋两国可以通婚，可知③正确；秦国不是姬姓封国，秦燕两国可以通婚，可知④正确。

【答案】C

14．史籍记载，东汉南阳樊氏“能治田，殖至三百顷。广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万。”下列关于樊氏庄园的说法，错误的是

A．庄园经济力量强大 B．自给自足程度很高

C．草市交易十分发达 D．生产经营活动广泛

【解析】从材料可以看出，在樊氏的庄园里，实行了农、林、牧、渔多种经营，生产经营活动广泛；“资至百万”说明樊氏庄园经济力量强大；“闭门成市”反映自给自足程度很高；草市是在乡村、城外交通便利处自发形成的商品交易场所，在材料中没有体现。

【答案】C

15．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是

A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信

B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性

C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新

D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨

【解析】本题考查史学研究方法。史料是历史研究的基础，获得丰富的史料就更能接近真相。社会意识是社会存在的反映，诗歌是特定的时期社会风貌在文学领域的反映。它可以作为研究的史料，A不准确；但受到多方面因素影响，对这样的史料必须“去伪存真”，还原本来面貌，因此排除B项选C项；以诗证史并不是新的研究方法，C不准确。

【答案】D

16．康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙

①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化

③延揽汉族文士 ④努力缓和民族矛盾

A．①②③ B． ①③④ C．②③④ D．①②④

【解析】清朝是少数民族满族建立的全国政权，存在满汉矛盾。作为在汉族地区成长起来的满族政治家，康熙帝善于学习和创新，尊重中国各民族的文化传统。他崇尚儒家文化，恢复开科取士，延揽汉族文士，既缓和了阶级、民族矛盾，又加快了满族文化的发展步伐。

【答案】B

17．1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出

A．社会经济结构的变动 B．国人办报事业的发展

C．物质生活时尚的变化 D．百姓衣食住行的西化

【解析】社会经济结构的变动表现为自然经济的解体和商品经济的发展，材料中没有体现；《上海新报》是否为国人办报不得而知；百姓衣食住行西化的说法过于绝对，在偏远封闭的地方受西方生活方式很小。报纸内容反映出外国的商品出现在中国市场上，引发国人物质生活时尚的变化。

【答案】C

18．右边是抗日战争期间大后方七省（川、滇、黔、陕、甘、湘、桂）开办的工厂数量统计示意图（1937．7～1944）。从中可以得出的结论是

A．大后方七省开办工厂的速度逐年递增