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清明节传统习俗有什么8篇
大小:472.24KB 3页 发布时间: 2024-04-05 13:11:43 4.22k 2.27k

对于信佛的朋友来说,最好是扫墓时将甘露丸泡化的甘露水洒在亲人的坟墓或墓碑上,同时可持诵《心经》或《大悲咒》或《地藏经》,回向功德给自己祭奠的亡属,祈愿它们离苦得乐早日投生善道或西方极乐,跟随阿弥陀佛修行,发菩提心,择取佛果。

清明节传统习俗有什么2

荡秋千

秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。

踏青

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

插柳

清明节,中国民间有插柳习俗。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。

清明节传统习俗有什么3

一:扫墓祭祖

我国历清明节祭祖扫墓的习俗沿袭已久,在清明节这一天,寒食禁火,祭奠先人。虽然现在已经不再流行寒食禁火,但是祭祀先人的习惯还是存在的。清明节前后,人们就会前后上坟扫墓祭祖,铲除杂草,放上供品,祭拜祖先,上香默哀,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

二:荡秋千

这个主要是我国古代的清明节习俗。秋千是寓意着揪着皮绳而迁移。这个历史非常古老,古时候叫做千秋,后来为了避忌讳,改为秋千。古时候的秋千,大部分是用树桠枝为架,再拴上彩带做成的。之后随着时代的发展,慢慢变成了用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不但能从中获得乐趣,还能培养勇敢精神。至今依然是许多儿童钟爱的活动。

三:蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧,称之为蹴鞠,类似于今日的足球。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据说是黄帝发明的,最初是用来训练武士的。

四:射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。根据明代时期的记载,这是把鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,然后鸽子飞出来,最后以鸽飞的高度来判定胜负。

五:斗鸡

古时候斗鸡游戏和比赛主要盛行于清明,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早关于斗鸡的记录,是在《左传》里面。唐朝时期斗鸡之风非常盛行,不但民间会举行,就连皇帝也会参与,唐玄宗就是其中一位。

六:蚕花会

在过去,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地在清明期间都会有这个特有的民俗文化。每年的蚕花会都人潮汹涌,有各种各样的活动。比如迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项。大部分在船上进行,小部分是在岸上举行的,是一种极具水乡特色的传统习俗。

七:拔河

拔河的活动至今依然存在,而拔河早期是叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。拔河活动是在春秋后期发明的,一开始是流行于军中,后来慢慢传到民间。唐玄宗曾经在清明时期举行了大规模的拔河活动。从此之后,拔河成为了一种清明习俗。

八:踏青

清明时节,春回大地,许多地方已经恢复了勃勃生机,自然界呈现欣欣向荣的景象。此时正是春游的大好时机,我国民间一直以来都保持着清明踏青的习惯。

九:放风筝

放风筝是普遍流行的习俗之一。在古时候放风筝不但是一种游戏,还被认为是一种巫术行为。古时候有些人认为放风筝可以放走自己的秽气。因此许多人清明节放风筝的时候会把自己的灾病写在纸鸢上面,待风筝放高的时候剪短风筝线,让风筝随风而去。寓意着自己的灾病也会消逝。

十:植树

清明节前后,春雨绵绵,春风和煦,正是种树的好时机。此时种植树苗成活率高,成长快。所以从古至今我国都有清明节植树的习惯。一直流传至今。

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清明节传统习俗有什么4

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛家的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

清明节传统习俗有什么5

这一习俗相沿已久,据史载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 .严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了"五礼"中:"士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。至于祭扫的日期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三"; 有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。

清明节传统习俗有什么6

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