下面是小编帮大家整理的文化修养的作文议论文6篇,希望对大家有所帮助。
马年伊始,中央台推出了家风是什么的民间走访活动,这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。
自古至今,由中到外,几乎没有一家是没有家风的,例如说,傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的,那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身,齐家,治国,平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙,他一生忠于国家和自己的子民,从不做违心的事,他本身的修养就极高,在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待,这也是曾家在后清长盛不衰的原因,
家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的,它其实相当于一种信仰,一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰,就像晋商坚持“诚信经商,客户之上”的原则一样。潜移默化,慢慢传承下去,渐渐浓缩,最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在,并从中获益,
一般来说,家风都是些比较正义,比较美好的词语形容的,比如诚信,自强,老实,孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时,爸爸也适时问我:“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事,父母对我如何教育,悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事,却恰恰可以看出一个人的性格,从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑,褒奖了我的小机灵。
其实,回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样,是一个家庭独有的特色,这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭,亿万种家风,这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人,我们应承担好这一家风,将它们完美地凝聚为一体,形成中国特色的民族风,发扬光大。
每个人都想成为一个有修养的人,要成为有修养的人,最好是从小就开始培养好的习惯。一个人在一生的道路上会犯一些小毛病或小错误,一点毛病和错误不犯的人是不存在的。小孩子在成长的过程中,更会出现这种现象。
孩子成长的过程中家长要不断的提醒,不断的灌输正确的思想。给孩子创造一个文化氛围的环境,使之健康的成长,成为有修养的人
如果能从书中不断地吸取营养,则童年不荒废青年成长的更好。
书中自有黄金屋,读书自然增长科学知识。文学作品能提高文学修养。还有一些人文哲理的书,其中有为人处世的方法,做人的道理也极值得品味。
书中自有黄金屋,多读书,多读世界名著,可以改变人生价值观。读书要有计划,完成目标要有详细计划,不能空想,不能白读书。多读名著,多学学大作家的手法。如果感到寂寞了就要多读书。通过读书体味读书的快乐。
书读多了自然而然的写作能力也提高了。女儿小的时候经常读一些书,在读书的时候抄写一些书中的段落。我对女儿说抄写太麻烦了,太费时间了。女儿说经过这样的过程之后,以后写作文时,那些好的描写,好的句子就会自动地跳出来。读书要认真,要用心读,要读进去。人要进入文章之中。切记不可走马观花,不能只图看故事,看热闹而去读书。
读书时要做恰当的摘录,读完书之后最好写点东西,当然可多写,也可以少写。
通过读书到喜欢读书是个过程。不花多的时间去多努力争取自己想要的,只是得过且过,混日子是必不能取的。你需要做的,只是比别人更多的努力。努力了就可以书香飘逸在自己生命之中。
通过读书提高写作能力,提高修养,提高素质,提高知识水平。从书中学习做人处世的学问更是极需的。这就是文化与修养的关系。
时间宝贵的,读书要有收获,这才是所花时间有所值。
浪费时间就等于浪费生命,每个人一生的时间真的是很有限的。通过读书让宝贵的时间有所值。引导孩子小时候多读书,读好书,养成孩子自觉读书习惯,掌握好的读书方法,这也是做家长的应尽责任之一。
近年来,拜读了一些称得上美文的作品,其作派或抒情、或励志、或悠然南山之境。每次悦目之后不仅为他们的文美所感动,且又被他们文章的空洞而惋惜不已。一篇精彩的文章主题是其灵魂,只有紧抓所要描写、叙述事物的特征,才能阐明事物发展的过程,写出新意。通过对事物的描述、比较找出事物的共性特征。用精准的角度,从不同的层面反映、刻画事物在社会意识形态中普遍存在的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、以至灵魂个性;这样观点才能鲜明、立意才能彰显、情节才能起伏、文章才能产生共鸣。其次,思想内容和作者的写作观点态度,运用那种艺术手法,表现一个怎样的主要思想,反映怎样的社会现实。这些存在的硬伤直接影响了美文的内涵所在。一篇没有鲜明态度和积极意义的文章,就没有持久的生命力,一篇没有生命力的文章失去了灵魂如同“行尸走肉”是无病的呻吟。归根结底是昙花一现,禁不起时间的推敲,沦落为文章灵魂之败笔。
感受人生纯正的文美,领略灵魂质朴的风范,享受一篇美文故事的盛宴。顾名思义,就是“明白”文章的灵魂,就是通晓人生心灵之道。把自己“引”向或者“导”向读者感怀的灵魂之路。理性为人生布局,真诚为灵魂的完美之态修心,在借鉴、取舍、思考中,在且行且珍惜中走向主题鲜明、立意深刻的美文写作之地,去抒发灵魂的真谛,不失为是一种对人生的昭示。
时光似乎也走过了人生的一半,一路上人生修行或大或小、或深或浅;酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然,面对人生中如何自己创造自己纯正的灵魂,没有人可做借鉴。希望大家能像一只蚕蛹,为了蜕变的美丽只有破茧成仁,不去奢望化蝶一般的舞媚,但渴望用自己赤诚的修行之情打开禁锢心灵的枷锁,去探索文字中张望的灵魂……
既然不知道人生的路程能走多远,也不知道世事弥留多少遗憾?清新而纯净的人生,只要有文字相伴,灵魂就散发着一种难以割舍的力量。那是一种不弃不离的情怀、是心灵的香吟在人生孤寂的时后播撒的一份慰藉。
写文,是人生饱受煎熬的征途,又是灵魂洗礼、人生升华的幸事。没有对生活刻骨铭心的呐喊,灵魂就得不到烁烁生辉的不息光芒,更没有素签与灵感无缘无故的碰撞,情愫的笔尖主动流淌出唯美的修心主线。那些浸透骨髓、浸润心脾、唤醒心灵,抖落人生每一处落于纸上的尘埃,便不可能换来抒情灵魂深处的热情奔放。
曾子曰:“吾日三省吾身――为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。在古代,人们很注重个人修养,都会平时空闲的时候认真反省,深刻反思。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富,只会闲的时候去享受……却不懂修身,不去读一些名著,不去学习古人的思想,这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。
首先谈谈诚。子曰:人而无信,不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友,才能找到更好的合作伙伴,这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到,就不会有人信任他,就没有人和他相处,更没有人愿意与他合作,他追求财富就受到阻力。所以说,真诚守信最重要。
其次是孝道。俗话说:百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上,却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候,不懂得用心关爱,体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬,等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。
还有要养正。做一个正直的人,做正义的事,不受环境的影响,像莲花一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。即使环境恶劣,也要做一个正直的人。诸葛亮文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。在生活中,多去做些好事,从小事做起,不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学,不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。
中国大部分人平时不注重个人修养,才使如今的社会不如往日一样安宁,常常有犯罪行为。因此,从青少年起始,就应该注重个人修养,少年强,则国强。“自强不息,厚德载物”!
文化,来源于知识。很难想象没有知识的人可以称作“文化人”。因而知识是文化的重要组成部分。书架上摆再多的书,主人还不是“文化人”,只有等这些书全装进了主人的脑袋,他才具备了文化人的基本条件。
修养,其实就是一个人的内涵。其外在表现就是有文化、有道德、有纪律。或者归纳起来,就是文明。虽然修养并是文明的全部,但文明必须具备修养才行。
文化和修养虽然有许多交集,并且在一定程度上可以相互支撑,但是在现实生活中,文化和修养脱节的事例比比皆是。
两个“高级知识分子”据说在公共汽车上因为一件小事吵了起来。先是国语,既而是英语,然后是法语,最后是德语。双方谁都没有料到,原来以为自己是“文化人”,比对方高人一等,没想到对方也不是“孬种”,竟也懂多国外语;本想占个上风,结果却打了个平手,都觉得颜面丢尽。而在旁人看来,这两个所谓的“文化人”,都不是什么“有修养”的人。
有文化尚且不能视为有修养,那么没有文化的人是不是就一定没有修养呢?非也。家中原来有一老阿太,活到96岁。她大字不识,连自己的名字都不会写,可是修养却超乎常人。她常常教导我们:工作要做好,尽力而为;同事之间关系要好,吃亏是福;生活上要知足,不求最好。她从不与人争吵,年轻时跟着太公“私奔“出来,受尽误解和欺负也无怨无悔。她的生活实践为我们树立了宽容忍让、善解人意、积极乐观的人生态度。一个没有一点文化的人,居然比我们有知识的人境界高得多,让我们即使在身处逆境时也倍感鼓舞和教育。
没有文化的人都成了有修养的人,有文化有知识的人更应该成为有修养的人。
比如做教师的,如果凡事斤斤计较、不肯吃亏,总要占别人的上风,得理不让人,他(她)其实是不配做教师的。再比如做领导的,“谁跟我过不去,我就跟谁过不去”,你没按照我的要求做好工作,我就让你没好日子过。这样的人其实也是不配做领导的。因为在常人心目中,教师是为人师表的表率,领导是高大形象的典范。
有人把人从优到劣分成四等: