24岁（女）——花信年华

花信，开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处：宋·范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打

扬州百面雷。”

至婚嫁年龄（女）——摽梅之年

比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。

“摽梅”谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已经到了结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作biào，“摽梅”指“落梅”，摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。

30岁（男）——而立、立年、始立、始室、壮室

30岁称“而立”之年。语出《论语·为证》：“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）

40岁——不惑之年、强壮之年

遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》“四十而不惑”，《礼记·曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”

第2题

下列关于年龄的用法不正确的一项是（）

A.这些孩子正值豆蔻年华，充满朝气。

B.爸爸人到中年，为人处事非常稳重，真是四十不惑啊。

C.阿爸已经把他的一切财产给了王中，他因届耄耋之年，不久停止了呼吸。

D.小明的老师已经近30岁，在花甲之年，她全身心地投入到工作当中。

参考答案：D

解析：30而立，60花甲。

古人关于年龄的那些事（二）

50岁——半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年

半百即50，多指岁数，如年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子·原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知道前四十九年之过失。50岁又称“知命”之年。语出《论语·为证》：“五十而知天命。”知命指认识天命，按现在的说法，应为认识自然的法则。

《礼记·曲礼上》：“四十曰强，五十曰艾，服官政。”又有说法：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。”后因称五十而做官从政，预闻邦国之大事为“艾服”。

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

古时用干支记年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。

耳顺：指人到六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思。“耳顺，闻其言而知其微旨也。”

杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、执政之年

语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，后来人们就用“古稀”或者“稀年”作为七十岁的代称。

致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。

80岁——望八、杖朝之年

韩愈《司业文》：“逾七望八，年熟非翁，在君无憾，我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记·王制》：“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。

80-90岁——耄耋之年

80-90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。尤以九十岁称谓多。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

90岁——望九、鲐背之年

明人，吴晋《与林茂之前辈书》：“先生以望九之年，犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背（台背、驼背）之年、鲵齿之年、黄耇（gǒu）之年，黄发之年，眉寿之年、冻梨之年。

100岁——期颐、人瑞

100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。

第3题

下列各句中没有语病的一项是（）

A.千百年来的先贤哲人们给我们留下了灿烂的许多精神财富。