下面是小编整理的项羽这个人物的评价,希望大家喜欢。
《垓下歌》表达了项羽对个人实力与命运不公的感慨,也写出了他对于生命的不舍与留恋。“力拔山兮气盖世”是他生命力量的彰显,“时不利兮骓不逝”则是面对厄运的一腔悲慨。歌中宝马是英雄精神的化身,美人则是多情气质的象征。
面对“四面楚歌”的困境,项羽在承认“时不利兮”的失败情况的同时,内心依然对生命有着极大的肯定(欣赏着“力拔山兮气盖世”的生命力),依然对生命有着无限的留恋(对宝马与美人有太多不舍)。这就是他“欲渡”的原因,他绝不想让自己蕴含着无限力量与光辉的生命就此陨落。在结束了“万种低回”的多愁善感之后,接下来的“东城快战”实为“力拔山兮气盖世”的又一次彰显。夜战“溃围南出”的行动对项羽真是轻松自如,汉军的表现居然是“平明,汉军乃觉之”。
然而命运马上又跟项羽开了个大玩笑:“至阴陵,迷失道”,“田父绐(dài)之”。项羽被骗在读者看来实在是一种“偶然”:“至阴陵,迷失道”就是一种“偶然”,失道中遇到了田父又是一种“偶然”,田父骗了他还是一种“偶然”,以上三个“偶然”有一个不发生都不至于让项羽败得溃不成军。然而,正是这一连串的偶然事件却直接导致项羽的“百余骑”陷于大泽,不仅损失了他的生力军,还延误了退守的战机。而看似“偶然”之间,其实暗含了司马迁所叹息的天命的“必然”,这也使司马迁笔下的项羽意识到天命的不可抗拒,于是终于有了项羽一而再、再而三的感慨:“此天亡我,非战之罪也。”
郦食其相当于是纵横家,以三寸之舌游说列国,为刘邦的”统一战线“做了重大贡献,他对项羽评价非常直接:“项王....于人之功无所记,于人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;攻城得赂,积而不能赏。”
这句话的意思不难懂,主要说的是,项羽赏罚不公,这一点估计有点“言辞偏激”,毕竟项羽也不会这么差劲!但有一句话很重要,即“非项氏莫得用事”,结合陈平的“项王不能信人”的评价,就相当可信了!项羽不能信人,所遭到的最大遗憾是什么呢?主要有两个:(1)鸿门宴不听范增之言,反而对项伯等项家人更信任,错失杀刘邦的最好机会,(2)错失韩信,因为韩信不被重用,还受到项羽“喑恶叱咤”,最终导致韩信为刘邦效劳!
因此,当项羽有“不能信人”这个致命弱点时,他无论如何,都成功不了。那么,项羽为何能够击败秦国呢?主要有两个原因:(1)起兵之初,秦国强大,大家目标一致,众人能够齐心合力,(2)项羽的勇猛不可忽视,个人在士兵之中也很有威武,韩信说明了这一点,“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮”!
史书对项羽的记载也不过是两三页的文字,可是前面两页出现频率最高的词就是:杀之、屠之、坑之、烧之。此足以说明项羽就是一个杀人魔王,秦朝灭亡,二十万秦国子弟被活埋,秦都被付之一炬。项羽一生打了无数的战役,几乎没有吃过败仗,可以想象他要屠掉多少城,杀掉多少人啊!可是最后被刘邦集团分尸而死,却让无数人为他留下同情的眼泪。项羽的个人能力可以概括为:军事上的天才,政治上的无能,他的性格可以用一个词来表达:“裂变”。项羽用了三年时间就推翻大秦帝国,分封天下诸侯,当时他才二十六岁,少年英雄勇猛无比,他用一个字来形容自己:“霸”,自封为西楚霸王,由此可见他明确的人生观,使用暴力压倒一切,这也和他强大的自身能力优秀的军事天赋有着必然的联系。“霸”这个字其实是一个贬义词,它代表了蛮横、霸道甚至是不讲道理,而项羽恰恰就是这样,以自身的优势随心所欲,把别人的生命视为一颗野草,稍不如意就满城屠杀,这种人实为可恨!
项羽(西楚霸王,公元前232年-公元前202年),名籍,字羽,楚国下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,军事家,中国军事思想“兵形势” 的代表人物。