慈母手中线全诗 号称史上最感人的母爱颂歌

慈母手中线全诗

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

注释

1、游子：出门远游的人。吟，诗歌的一种名称。 吟诵。

2、临：将要。

3、意恐：担心。

4、寸草：小草，比喻子女。

5、心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。寸草心：子女的孝心。

6、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

7、归：回来，回家。

译文

慈祥的母亲手里拿着针线，为将远游的孩子赶制新衣。

临行前她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来。

谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠!

赏析

全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

慈母手中线的作者是谁

慈母手中线的作者是：孟郊。

慈母手中线是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

慈母手中线的诗名是什么

慈母手中线的诗名是《游子吟》。

《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”。

1、游子：古代称远游旅居的人。在这里指诗人自己，以及各个离乡的游子。

2、吟：诗体名称。

慈母手中线的故事

唐代诗人孟郊(751—814)，字东野。他一生穷愁潦倒，直到五十岁才中进士，做了溧阳县尉的小官。

孟郊上任后，想起母亲养育自己的恩情，非常激动。原来，他家中贫困，自己早年在河南嵩山隐居，一家生计全靠母亲支撑。他中年时，三次赴京应考，每次出门前，老母总要亲自为他准备行装……孟郊回忆起母亲亲手为他缝制出门衣服时的情景：她老人家一边飞针走线，担心儿子在外乡迟迟难归，衣服总是缝得十分结实耐穿，一边口中喃喃自语，盼望儿子早日回到自己身边。母亲的爱，正像春天太阳的光辉那样温暖、深厚!于是，孟郊立即派人到家乡湖州武康(今浙江德清)，把老母接到溧阳来好好侍奉。同时，他把上面这些想法写成一首《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊在诗的最后两句，把儿子比作在三春阳光抚育下成长的小草，深入地抒发了自己的感情：新衣暖身，母爱暖心，儿子对于母亲的爱是无论怎样都报答不尽的。

这天，孟郊在县衙里，一面吟哦这诗，一面老是在想：武康离溧阳不远，这两天母亲应该到了。果然，下午时分，他儿子急匆匆进来禀报：祖母大人坐的船，很快就要靠上河码头了。这时，孟效放心了，在《游了吟》诗题下写了“溧上迎母作”五个字，就同儿子赶到河码头去了。

孟郊一生饱尝世态炎凉，常有不平之鸣，因而更加觉得母爱的可贵可亲，体会特别深刻，这首用白描手法写的诗也就成为历代传诵的名作。