很多人说中元节是不可以剪头发的,这种说法到底可不可信呢?中元节剪头发有什么说法吗?不了解的朋友赶紧来看看中元节的这些禁忌吧。
中元节最好不要去剪头发。
有的地方中元节是不可以剪头发的,我们常说入乡随俗,既然到了一个地方,就要符合那里的风俗规定,因此如果有上一辈的人说中元节是不能剪头发的,那么你最好是过了中元节再去剪头发,也未尝不可。
据说,早期有些地区,中元节是不能剪头发的,因为当时认为,死去的人要入殓下葬,才会把头发剪了,故在中元节这个百鬼夜行的节日,人们害怕剪了头发,会招来鬼魂的注意,招来死亡,所以在这一天忌讳剪头发。当然,随着时代的改变,现在也有不少人不介意这个了。
PS:这种东西信则有不信则无,作为老祖宗的流传下来的节日,肯定要遵循的,不过一些恶习,大家明白就好!
七月半理遭鬼这完全是无稽之谈。
“鬼”实际上是一个符号,一个代表着“阴、邪、煞”这些负面能量的符号。现代科学是无法捕捉、探寻这些对人的精神、身体产生不良影响的负面能量的,而这些负面能量又确实存在,真正的对人会产生不利的影响,因此对于这种未知的事物,大家给了一个代表性的符号——鬼。它大致可以分为两种产生的形式:
1、由环境产生
很多朋友都知道,墓地特别是野外的墓地,容易产生阴邪的煞气,这是产生阴邪之气比较有代表性的环境,另外还有像地下室的阴暗、不通风的角落、长期没有人居住的老宅、常年不见阳光的地方等等,这样的环境就容易滋生阴邪之气。
2、由意念产生
这个大家可能觉得有点玄乎,但实际上的确是这样。像郁郁而终的、灾祸意外横死的、穷凶极恶之人、含有冤屈而死的、对家人或某人患有极强的恨意而死的,这类情况而死亡的人,往往就会怀有极强的怨念或冤念,死后会留下这种负面能量,对活着的人产生影响。
发须象征生命的信仰,在中国古来就有。这方面的例子也还很多。例如《三国演义》中曹操就多次以头发和胡须替代自己的生命,为严明军纪,斩发代斩首,割须代割头。中国民间也常以青丝代身,遥寄情思。剪发辫留给妻子(或丈夫)就好比人还在她(他)身旁一样。第一次把命运结合在一起的夫妇,叫做“结发夫妻”。又用 “白头偕老”来祝愿夫妻关系地久天长,无限美好。过去,还有以遗发招魂葬人的,谓之“发冢”。 因此中元节阴气较重的时期,人们认为此时阳气较弱,如果再理发剪去头发就等于削减了生命力,因此有中元节不要理头的说法。
俗话说“身体发肤受之父母”,人们认为发须受之于父母,因此蓄发可以表示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人说,是追忆故人悲伤感怀,不思整理容颜,以表明孝心的;还有人讲,不理发、不剃须是为了改变自己的形貌,使亡灵不能辨认,以免凶事殃及自身。
在许多宗教里都相信巫术的存在,特别是南洋巫术的说法中,害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物,以备加害对方。因此在中元节这个特殊时期,要特别小心受到小人的侵害,不要随意剪发。
在早期有些地区,中元节是不能剪头发的,因为当时认为,死去的人要入殓下葬,才会把头发剪了,故在中元节这个百鬼夜行的节日,人们害怕剪了头发,会招来鬼魂的注意,招来死亡,所以在这一天忌讳剪头发。当然,随着时代的改变,现在也有不少人不介意这个了。其实这些说法都是确实会有迷信的成分,仁者见仁智者见智,如果不相信这些说法想剪自然可以剪,如果害怕的话头发多蓄几天倒也无关紧要。