理由1
祥云水目山是孙式舍利塔林圣地、佛门圣物肉身舍利子发掘安放地、南诏大理国皇家寺院、云南禅宗发源地。
理由2
祥云水目山可览群峰秀色蜿蜒,望前川百里纵横尽收眼底,主峰山势嵯峨,古树参天。
理由3
祥云水目山是研究云南佛教文化和南诏历史文化的“活化石” ,为云南省不可多得的旅游资源。
理由4
祥云水目山内名木荟萃、古木参天。既有较多的古云南樟,也有保存价值较高的元江栲和华椴,更有珍稀罕见的古山茶和古月季。
理由5
祥云水目山气候具有冬干夏湿,寒暑无异,四季如春的高原季风气候特点,四季皆宜开展旅游活动,更是适宜消夏避暑的胜地。
水目山位于祥云县城西南约20余公里处,是云南开创较早的佛教圣地之一。据现存碑刻记载,南诏龙兴四年(公元813年),为诸大臣所请,南诏王劝龙晟下旨普济庆光禅师到水目山开山建寺。寺成开堂之日,“纳子千余,六诏诸王,咸来问道”。自此,历代高僧相承不绝。明永历五年,宝华寺建成以后,“四方云纳,请受皈戒者,姘集其中。“万众皈依,千纳绕围,从者如云。”明末清初,鼎盛至极,僧众多达三千余人,一度成为滇西地区的佛教中心。
水目山气候具有冬干夏湿,寒暑无异,四季如春的高原季风气候特点,四季皆宜开展旅游活动,是适宜消夏避暑的胜地。水目山旅游景区内现存有建于唐代的常住寺,宋代兴建的水目山塔和云南规模很大的塔林,以及1992年以来恢复重建的普贤寺、五祖坟、宝华寺等景观。其中,水目寺塔曾是塔寺合一的“寺抱塔”,在云南少有,全国亦少见。戒堂在历史上久负盛名,曾经滇西出家的僧尼皆要到此受戒,在全省佛教界享有较高的地位。五祖坟院内除供奉着水目历代宗师外,还汇集了水目山保存的诸多珍贵碑刻。
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