“予向构一堂于其间,每春秋焚香煮茗,游焉息焉。当晨岚夕照,月户雨窗,或登眺,或凭栏,不知身世在尘寰矣!额曰‘小洞天’。”从“或登眺,或凭栏”的记述,可知其“小洞天”不是在山坳低洼之处,而是在峰巅岭头高敞明丽之地。从诗中描绘的洞天景象看,他在这里的隐居生活是“每春秋焚香煮茗,游焉息焉”,“不知身世在尘寰矣”,是很惬意的。临溪、临岩而建的南楼,是黄公望的画室兼书房,这是他和朋友们泼墨挥毫、诗画互酬的地方。也是他呕心沥血,经六七年之久,创作《富春山居图》的地方。
庙山坞坞底如意尖与野山头两峰之间,有一个山头,它的形状有点像一只反扣的筲箕,庙山坞的溪流就发源于此。溪流经黄公望结庐处小洞天,汇合从如意尖下来的小溪,曲折外流,注入富春江。溪流在山谷中自然汇积成若干水潭,在小洞天外不远处的水潭,俗称筲箕泉,春夏雨水丰盛时,山泉叮咚,泉水清澈。现溪边建有筲箕泉碑亭一座。亭额“富春别径”出自黄公望自己对结庐处的描述,由赵雁君先生题写。亭柱上两副对联,一幅是“循溪隐隐穿细路;断岸疏疏起青烟”。另一副“白鹤来时仙迹驻;清泉涌处竹风轻”。分别祝遂之先生,陈振濂先生书写。亭中竖立一方石碑,石碑正面“筲箕泉”三个大字为中国书法家协会主席张海先生题写;石碑反面的碑文由富阳市黄公望研究会拟文,著名书法家华人德先生书写。
“画潭醉月”在元代的时候这里还是码头,黄公望寻幽探胜的入口正式从这个码头开始的。元代的时候富春江的水位比现在高多了,前面的白鹤村那时叫白鹤墩,四周全是水。据说,在目前观音像的地方,还能找到当年系船用的木桩和小石洞。
“六君子”出自黄公望在他好朋友倪瓒的《六君子图》这幅上的一首题画诗:远望云山隔秋水,近看古木拥陂陀。居然相对六君子,正直特立无偏颇。“六君子”就是赞扬人气度高洁之意。同时植物界也有六君子之说,分别是:桑、槐、樟、榆、松、柏。